ΔΑΙΜΟΝΑΣ BEHEMOTH ( Ο ΕΛΈΦΑΝΤΑΣ ) ° GAJASURA °
ΔΑΙΜΟΝΑΣ BEHEMOTH ( Ο ΕΛΈΦΑΝΤΑΣ ) ° GAJASURA °
" Ο Behemoth ελέγχει την περιοχή των λαίμαργων, επειδή είναι ο μπάτλερ της κόλασης. Ο Μποντίν πίστευε ότι ο Μπεεμώθ ήταν ένας Φαραώ από την Αίγυπτο, ο οποίος είχε ρόλο στην καταδίωξη των Ισραηλιτών. Υπάρχουν διαφωνίες για την εμφάνιση του Behemoth.
Δεν υπάρχει επίσημη περιγραφή της φυσικής εμφάνισης του Behemoth.
Διάφοροι άνθρωποι περιέγραψαν τον Behemoth ως ρινόκερο, βουβάλι ή ιπποπόταμο. Κάποιοι μάλιστα πιστεύουν ότι είναι ένα είδος που δεν υπάρχει πια.
Ο Urbain Brandier έγραψε ότι ο Behemoth είναι ένας δαίμονας, ενώ ο Delancre πιστεύει ότι ο Behemoth είναι ένα άγριο ζώο, το οποίο μπορεί να μεταμφιεστεί σε άλλα ζώα.
Ο Wierus πιστεύει ότι ο Behemoth θα μπορούσε να είναι ο ίδιος ο Σατανάς .
Σημειώνεται επίσης ότι οι Ραβίνοι δημιουργούν το Behemoth ένα ψητό στο φεστιβάλ, επειδή ο Behemoth μπορεί να φάει πολύ. Δημιούργησαν το ψητό αρκετά μεγάλο, ώστε ο Behemoth να μπορεί να καταβροχθίζει το σανό χιλιάδων βουνών την ημέρα, το οποίο έτρωγε ο Behemoth στην αρχή του κόσμου.
Ο Behemoth δεν φεύγει ποτέ από αυτά τα βουνά, αν το έκανε, ο χρόνος θα είχε διαταραχθεί. Οι Ραβίνοι λένε επίσης ότι ο Θεός είχε ρόλο στη δολοφονία του θηλυκού Behemoth, οπότε δεν μπορούσαν να αναπαραχθούν..."
Στην ινδουϊστική μυθολογία , ο Rambha ήταν ένα asura ( ημίθεος ή μυθικό ον ) άλλωστε προέρχεται από ιδιαίτερα γονίδια ας μην το ξεχνάμε.
Όταν ήταν νέοι, και οι δύο αποφάσισαν να εξασκήσουν την ασκητική ζωή με νηστεία και διαλογισμό για να αποκτήσουν ειδικές δυνάμεις ωστε να καθιερώσουν την κυριαρχία του Danavas στο σύμπαν ( αυτό το μοτίβο επαναλαμβάνεται όπως προαναφέρθηκε και σέ άλλες αναρτήσεις μου για παρόμοιες περιπτώσεις με τον ίδιο τρόπο που το συναντάμε σήμερα στα ηθικοπλαστικά χριστιανικά κείμενα , θεωρώ ότι δεν υπάρχει λόγος να δώσετε ιδιαίτερη σημασία εφόσον πρόκειται για ένα " επικοινωνιακό " παιχνίδι εντυπώσεων και μόνο ) η συνέχεια φανερώνει του λόγου μου το αληθές ότι εδώ υπάρχει κάτι άλλο από αυτό που περιγράφεται στον μύθο.
Ο Ραμπά άρχισε να μετανοεί όρθιος μέσα σε μια αναμμένη φωτιά για να ευχαριστήσει τον Άγκνι Ντέβα κύριο της φωτιάς , ενώ ο Καραμπά στάθηκε μέσα στο νερό για να ευχαριστήσει το Βαρούνα Ντέβα.
Όταν ο Ίντρα το έμαθε, αποφάσισε να σκοτώσει και τα δύο αδέρφια.
Πρώτα, μεταμορφώθηκε σε κροκόδειλο και σκότωσε τον Karambha στο νερό. Ωστόσο, ο Agni Deva έσωσε τον Rambha όταν ο Indra προσπάθησε να τον σκοτώσει.
Σε αυτό το σημείο βλέπουμε μια μορφή που συναντάμε και στην Κεντρική Αμερική στο γεγονός της μάχης μεταξύ των Quetzalcoatl και με τον Tezcazlipoca αρχαίο κροκόδειλο Cipactli ο οποίος ουσιαστικά είναι ο ίδιος ο Λεβιάθαν του Ιώβ , όχι όμως ο σκοτεινός δράκοντας που αναφέρει ο Ησαΐας ο οποίος ουσιαστικά είναι ο θεός Tepeu Gucumatz ή Απόφις ή Βύθιος δράκος ( Σατανάς ).
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Cipactli
Στην εκδοχή της ίδιας ιστορίας ο Tezcazlipoca χάνει το πόδι του από τον κροκόδειλο αλλά δεν πέθανε όπως βλέπουμε να συμβαίνει με τον Karambha .
Πιθανότατα η ίδια αυτή ιστορία αφορά τα δύο ανθρώπινα αδέρφια της αρχής του κόσμου που βρίσκουμε στο βιβλίο του Popol Vouh , Hunahpú και Xbalanqué.
Ως συνήθως συμβαίνει η μία ιστορία συνδέεται με την άλλη και έτσι λοιπόν φτάνουμε στην πραγματική εικόνα η οποία στην συγκεκριμένη περίπτωση δείχνει καθαρά ότι τα δύο αυτά αδέρφια υπήρξαν άτακτα παιδιά καθώς ουσιαστικά έριξαν ένα ιπτάμενο όχημα το οποίο κατέπεσε στην περιοχή του Ειρηνικού Ωκεανού πολύ κοντά στην Ιαπωνία ... Έχω αναφέρει σε προηγούμενη ανάρτηση μου για το θέμα !
Επιστρέφω στην ινδουϊστική μυθολογία , αλλά έχετε μια εικόνα του τι γίνεται εδώ πέρα οπότε συμπερασματικά θεωρώ ότι είναι λογικά όσα αναφέρονται στην συνέχεια !
Τελικά, ο Rambha πήρε ένα δώρο από την Agni Deva ότι δεν θα τον σκότωνε κανένας Θεός, δαίμονας ή άνθρωπος. Μόνο ένας νεκρός μπορούσε να τον σκοτώσει (πράγμα που ήταν σχεδόν αδύνατο).
Ο Rambha έγινε ισχυρός αφού πήρε το θείο δώρο. και άρχισε μαζικές δολοφονίες ανθρώπων και άλλων ζωντανών όντων.
Ο πατέρας λοιπόν του δαίμονα Ελέφαντα είναι γιός αυτής της συγκεκριμένης οντότητας που βλέπουμε εδώ πάνω στην φωτογραφία και του Ράμπα ο οποίος μπορεί σήμερα να είναι ο οποιοδήποτε δαίμονας αν και το πιθανότερο είναι να είναι ο Βαάλ ο πατέρας του αγοριού της κολάσεως ο οποίος στην συγκεκριμένη περίπτωση είναι ο ίδιος ο Δαιμονας Ελέφαντας και θα δούμε αμέσως γιατί !
Όταν ο asura Mahishasura σκοτώθηκε από την Durga Devi, όλοι οι ντέβα έγιναν πραγματικά χαρούμενοι. Η ειρήνη αποκαταστάθηκε για άλλη μια φορά στον κόσμο . Αλλά ο γιος του Mahishasura, Gajasura, ήθελε να εκδικηθεί για το θάνατο του πατέρα του και έτσι αποφάσισε να κάνει τα πάντα κόλαση , ή μάλλον να φέρει την κόλαση στην Γη !
Πώς ακριβώς ...?
Άγνωστο , αν και μπορεί να βρίσκεται η αλήθεια στον αρχαίο ελληνικό μύθο του Φαέθωντα !
Η ινδουϊστική μυθολογία παραμένει στο ίδιο μοτίβο , μετάνοια και νηστεία και προσευχή και μετά τους παίρνει όλους ο διάολος !
Ο Γκατζασούρα αποφάσισε να κάνει μετάνοια στον Λόρδο Μπράχμα.
Πήγε σε μια κοιλάδα στα Ιμαλάια. Κράτησε τα χέρια του σηκωμένα, στάθηκε μόνο στα δύο μεγάλα δάχτυλα των ποδιών του, κοίταξε ψηλά στον ουρανό και άρχισε να κάνει μετάνοια για πολλή ώρα.
Λόγω της βαριάς μετάνοιάς του, μια φωτιά εμφανίστηκε στα μαλλιά του και απλώθηκε σε όλο τον κόσμο και σε άλλους κόσμους. Αυτή η φωτιά ήταν τόσο ισχυρή που ακόμη και τα υδάτινα σώματα, οι πλανήτες και ο Ήλιος κατακλύζονταν από τη μαζικότητα και τη θερμότητα της φωτιάς.
Αυτή η φωτιά έφτασε σύντομα στη Swarga, έτσι οι ντέβα κατέφυγαν στη Σατυαλόκα, τη Λόκα του Μπράχμα.
Τα πράγματα δεν σταματούν εκεί καθώς ο συγκεκριμένος δαίμονας όχι μόνο κατέκτησε κυριολεκτικά Γη και ουρανό , έγινε ο απόλυτος κυρίαρχος και εξουσιαστής αλλά η απληστία γέμισε την καρδιά του και το μυαλό του και ήθελε περισσότερα σε βαθμό απληστίας , άρχισε να ενοχλεί ακόμη και τους αγίους ανθρώπους και να επεμβαίνει στις τελετές τούς δημιουργώντας σοβαρά προβλήματα !
Όλα τα υπόλοιπα στοιχεία είναι εντελώς μπούρδες εκτός από το τέλος του συγκεκριμένου όντος το οποίο τονίζεται ότι ήταν απλά ένας άνθρωπος ο οποίος εμφανίζεται στο τέλος να μεταμορφώνεται σε ένα δαιμονικό ελέφαντα τον οποίο σκότωσε ο ίδιος ο Θεός Σίβα με ένα πολύ γνώριμο όπλο ... Την τρικέρα !
Στην συνέχεια του έγδαρε το δέρμα του ελέφαντα με το οποίο " ντύθηκε " .
O θεός Σίβα έκοψε το κεφάλι του δαίμονα Ελέφαντα και σύμφωνα με τον μύθο το έβαλε στον Ganesha ( ? ) πράγμα που σημαίνει ότι ο συγκεκριμένος δαίμονας συνεχίζει να ζει υιοθετημένος από τον δολοφόνο του...
Μια άλλη εκδοχή του μύθου θέλει τον δαίμονα να μεταμορφώνεται σε ποντίκι το οποίο γίνεται το μεταφορικό μέσο του Θεού Ghanesa !
