•• Κυμοπόλεια ••
• Ησιόδου Θεογονία, στ. 817 κ.ε.
Στην ελληνική μυθολογία η Κυμοπόλεια ήταν μία Νύμφη, και πιο συγκεκριμένα μία αλιάς (Νύμφη της θάλασσας) ***
Ηταν θυγατέρα της Αμφιτρίτης και του θεού της θάλασσας, του Ποσειδώνα, (όλα ερπετοειδή ) και παντρεύτηκε τον Βριάρεω, έναν από τους Εκατόγχειρες.
Πιθανότατα ο Βριάρεως απέκτησε μαζί της μία κόρη, την Οιολύκα. το όνομά της Κυμοπόλεια σημαίνει «αυτή που σπρώχνει τα κύματα».
Η ερμηνεία του ονόματος της φανερώνει οτι είτε ο τεράστιος όγκος του τιτάνιου πλάσματος ή η οφιοειδής κίνηση του κορμιού της δημιουργεί κύματισμό ή τσουνάμι.
Η κυμοπόλεια όπως και ο σύζυγός της, είχε τεράστιες διαστάσεις.
ΜΙΑ ΓΕΝΙΑ ΕΡΠΕΤΟΕΙΔΩΝ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΕΤΑΙ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΜΥΘΟΥΣ . • Οιολύκα •
Για κάποιο απροσδιόριστο λόγο το όνομα της κόρης του Βριάρεω μου τράβηξε την προσοχή ....ειδικότερα για τον λογο οτι δεν υπάρχει άλλη αναφορά για αυτήν , όχι τουλάχιστον με αυτό το όνομα .
Το όνομα της ειναι σύνθετο απο τις λέξεις Οιάς + Λύκος.
Το πρώτο συνθετικό Οίας είναι παρακείμενος με σημασία ενεστώτα. Αρχικά ήταν ο παρακείμενος του ρήματος εἴδω (βλέπω, γνωρίζω), το οποίο όμως σταδιακά έπαψε να χρησιμοποιείται στον ενεστώτα και τη θέση του στο χρόνο αυτό πήρε το μεν ὁράω για την έννοια του "βλέπω" το δε
οἶδα για την έννοια του "γνωρίζω".
Ακολουθώντας την ελληνική γλώσσα , σε συνδιασμό με το σύνολο των παραλειπομένων στοιχείων που αφορούν ιστορικά και παλαιοντολογικά ευρήματα με μυθικές - μυθολογικές προεκτάσεις παρατηρώ οτι υπάρχει μια ακόμη αρχαιοελληνική λέξη που ειναι συνώνυμη του οἶδα με την έννοια του "γνωρίζω" - " έχω κατα νού ".
Ο λόγος για το μέδω : πρωτοϊνδοευρωπαϊκή *med : μετρώ, συμβουλεύω ,(συγγενικό με τα μεδέων, μέτρον, μέδιμνος, μήστωρ)
μέδω = κυβερνώ , προστατεύω, (σανσκριτικα Rakshama ) .
φροντίζω, σκέφτομαι για κάποιον ,
προνοώ, μηχανεύομαι, επινοώ
θυμάμαι, έχω κατά νου
Συγγενικές λέξεις
μεδέων, μεδέουσα (από τη μετοχή του μεδέω) : άρχοντας, πολιούχος, κυβερνήτης
μέδιμνος (μέτρο σιτηρών)
Με μία πρώτη ματιά οι δύο ερμηνείες φαίνονται ασύνδετες ως προς το πρόσωπο της μορφής της Οιολύκα.
Το δέυτερο συνθετικό του ονόματος της Λύκος όμως ενισχύει την δεύτερη ερμηνεία καθώς συνδέει ετυμολογικά τη λέξη με το επίθετο «λευκός»= λευκός, φωτεινός,λαμπερός, το οποίο επίσης συναντούμε στις ευρωπαϊκές γλώσσες (lux στη λατινική σημαίνει φως), καθώς επίσης και σε σύνθετες λέξεις της ελληνικής («αμφιλύκη», «λυκόφως») (Hofmann) αν το εκλάβουμε όμως οτι μπορεί να προέρχεται απο Αλς τότε καταλήγουμε στο όνομα Ευρυάλη την γοργόνα.
Συνθέτοντας τις ερμηνείες οδηγούμαστε στο συμπέρασμα οτι Οιολύκη = η Λευκή Βασίλισσα με την έννοια της Μέδουσας έτσι οπως περιγράφεται μυθολογικά και ετυμολογείται το όνομα της .
Η Μέδουσα πιθανότατα υπήρξε ιέρεια των ερπετοειδών θεών Αθηνάς και Ποσειδώνα και έχει ερπετοειδής καταγωγή αλλά η ίδια δεν ήταν ερπετό αλλά λευκή γυναίκα με χαρακτηριστικό τερατώδες πρόσωπο και κυνόδοντες να εξέχουν απο το στόμα .
Η χαρακτηριστική αυτή μοφή της Γοργούς / Μέδουσας συναντάται και συνδέεται με πολύ συγκεκριμένα δαιμονικά μέν , αλλά απόλυτα υλικά όντα που έζησαν και έδρασαν στις περιοχές :
Την Ινδία, το Μπαγκλαντές, το Νεπάλ, τη Σρι Λάνκα, τη Μιανμάρ, την Ταϊλάνδη, το Λάος και την Καμπότζη
Τα όντα αυτά ( οι γοργόνες ) ήταν ένας αγνώστου προελεύσεως πολυπληθείς λαός που αφάνισε τους πρώτους κατοίκους των νησιών και ολόκληρης της περιοχής επιροής τους που ήταν Homo Erectus και ισως και Homo NeanItertalis
Στην Ελλάδα ονομάζονται Λάμιες , και σίγουρα οι γοργόνες ( Λευκοθέα και Λίλιθ ως ωκεανίδα Στυξ ) κατάγονται απο αυτό το είδος.
Δεν αποκλείω το γεγονός οτι μπορεί η Οιολύκη να είναι η ίδια η Λευκοθέα που μέχρι σήμερα συναντάται στο voodoo ως Efzulie Freda.
Τα όντα αυτα που στην ελληνική μυθολογία αποκαλούνται Γοργόνες στον ινδουϊσμό ονομάζονταν Rakshasa ( राक्षस, rākṣasa) άν και ήταν καθαρά ερπετοειδούς καταγωγής όντα (δές αρχαίοελληνικές αναπαραστάσεις του Ερεχθέα Κέκροπα και Φιδία ) μπορούσαν να εμφανιστούν και με ανθρωποειδής μορφή .
Τα συναντάμε ως Nangas που είναι όντα με προηγμένη τεχνολογία και γνώση των μαθηματικών και υπήρξαν δάσκαλοι του ανθρώπινου είδους συντελόντας στην εξέλιξη του
Οι Rakshasa αντίθετα ήταν δαίμονες .
Το όνομα Rakshasa όπως και το αντίστοιχο ελληνικό λάμια σημαίνει , "ανθρωποφάγος " και έτσι παρουσιάζονται με αυτό το όνομα πολλά και διαφορετικά ειδη .
Στην ινδουιστική μυθολογία η αρχική σημασία της λέξεως Rakshama σημαίνει
" Προστατέψτε με " και είναι το ιδιο με το αρχαιοελληνικό μεδώ απο το οποίο πήρανε τα ονόματα τους η Μέδουσα και η Μήδεια .
Καθώς αυτή η μυθολογία επηρέασε άλλες θρησκείες, τα rakshasa ενσωματώθηκαν αργότερα στον Βουδισμό.
Asura (असुर) με ρίζα το σανσκριτικό Asu (असु), σημαίνει ζωή του πνευματικού κόσμου ή αποστασιοποιημένα πνεύματα ουσιαστικά λοιπόν τα Ρακσάσας είναι οι παρουσίες που δηλώνονται με το ονομα Jinn.
Ο πρώτος των Asura ήταν ο θεός Agni.
Ο Μολώχ οπως ειναι γνωστός στον σατανισμό , τα πύρινα Jinn της εποχής του δεν έχουν σχέση με τα jinn /rakshasa του Βριάρεως /Vaarana που είναι μεταγενέστερος και παράλληλος της μεγάλης θεάς ερπετό ( που ήταν σύζηγος του ) και ειναι ερπετοειδή.
Πόσο έχει επηρεάσει τους ανθρώπους η παρουσια αυτών όλων ?
Απόλυτα ! Agni ή Μολώχ ή Βαάλ ήταν βασιλιάς - θεός και κατα κάποιο τρόπο εξακολουθεί να ειναι σε άλλο επίπεδο ύπαρξης , στο επίπεδο των αποστασιοποιημένων πνευμάτων.
Και η Surasa / Κητώ ή Κυμοπόλεια με την σειρά της μέχρι σήμερα συναντάται σε σκοτεινές εκδοχές του Voodoo ως " Το Κόκκινο ερπετο της κακίας " ή Κόκκινος Δράκος .
Εξού και το ομώνυμο βιβλίο μαύρης μαγείας .
Οι Ρακσάσας ονομάζονται "ανθρωποφάγοι " (Nri-chakshas, Kravyads).
Μια γυναίκα rakshasa είναι γνωστή ως Rakshasi που θα πει : ενα θηλυκό Rakshasa σε ανθρώπινη μορφή.
Δεν είναι λίγες οι περιπτώσεις των Rakshasi που μετά απο την συνεύρεση τους με άνθρώπινα αρσενικά γένησαν βασιλιάδες και βασίλισες σε όλους σχεδόν τους λαούς και τις εποχές π.χ
• Αίθρα η μητέρα του Θησέα :
Την νύκτα που κοιμήθηκε με τον Αιγέα, η Αίθρα είδε σε όνειρο την Αθηνά, η οποία την καθοδήγησε να περάσει περπατώντας πάνω σε υφάλους στη νησίδα Σφαιρία, που είναι τόσο κοντά στην ακτή της Τροιζήνας, ώστε να μπορεί κάποιος να πάει σε αυτή με τα πόδια.
Καθώς περπατούσε μέσα στη θάλασσα, λέγεται ότι ο Ποσειδώνας τη γονιμοποίησε.
Μετά, λοιπόν, από εννέα μήνες η Αίθρα γέννησε τον Θησέα
• Πριγκίπισσα της Σκωτίας Μελουσίνα
Ο μύθος λέει ότι η Mελυζίν ήταν μια από τις τρεις κόρες του Ελίνα, βασιλιά της Σκωτίας (Άλμπα την εποχή εκείνη) και της (νερογοργόνας ) Πρεσίν.
Ο οίκος των Λουζινιάν τον 10 αιώνα μχ που συνεχίζεται μέχρι σήμερα ειναι αποτέλεσμα της ένωσης της ερπετοειδούς Μελουσίνας με τον πρίγκιπα Ραϊμοντέν
• Η θεά Αταργάτις, μητέρα της Ασσύριας βασίλισσας Σεμίραμις, ήταν γοργόνα αγάπησε έναν θνητό βοσκό και ακούσια (όπως σε όλες τις περιπτώσεις ) τον σκότωσε.
Οι αναφορές είναι πάρα πολλές αλλά έχουν όλες κοινό στοιχείο οτι πεθαίνουν οι άντρες σύντροφοι των τεράτων μετά την γέννηση υβριδίων που γίνονται πάντα ήρωες , βασιλιάδες κλπ.
Αν και πιθανότατα στο βασίλειο των Rakshasa υπήρχε μητριαρχία , ο πρώτος βασιλιάς ήταν ο δαίμονας βασιλιάς Vaarana στα ελληνικά Βριάρεως ο εκατόγχειρας ο βασιλιάς των Asura.
Οι Rakshasas απεικονίζονταν συχνά ως άσχημα στην όψη , άγρια και τεράστια πλάσματα , με δύο τεράστιους κυνόδοντες που προεξέχουν από την άκρη στόματος και έχουν αιχμηρά νύχια σαν αρπακτικά πουλιά .
Εμφανίζονται ως μεγάλοι σε μέγεθος άντρες που μουγκρίζουν σαν θηρία κα μπορούν να μυρίσουν τη μυρωδιά της ανθρώπινης σάρκας απο μακριά .
Ορισμένες από τις απεικονίσεις τους δείχνουν όντα με φλεγόμενα κόκκινα μάτια και μαλλιά, πίνοντας ανθρώπινο αίμα με τις παλάμες τους ( σαν νερό ) ή μέσα από ένα ανθρώπινο κρανίο (παρόμοια με τις παραστάσεις βρυκόλάκων στη μεταγενέστερη δυτική μυθολογία).
Γενικά μπορούσαν να πετάξουν, ή να εξαφανιστούν (αορατότητα ) να μεταμορφωθούν σε οτιδήποτε και οποιονδήποτε , να αυξομειώσουν το μέγεθος τους , να προκαλέσουν ψευδαισθήσεις και οράματα στους ανθρώπους .
Στοιχείο τους είναι το νερό για αυτό συχνάζουν ή σχετίζονται σε ποτάμια , λίμνες , ρυάκια , υπόγεια νερά σπηλαίων.
Αυτός είναι ο λόγος που υπάρχει η διαφοροποίηση των ειδών και μόνο οι αλιάδες είναι γοργόνες αλλά και εκεί υπάρχουν διαφοροποιήσεις :
Ιαπωνικά ningyo (人魚 ) είναι οι γοργόνες του νερού.
Κινέζικα (海女 "sea woman")
Κορεατικά (Sinjike 신지끼 )
Ρώσικα (Sadko Садко)
Στην παλαιά βαβυλωνιακή γλώσσα συναντάμε το ονομα kuliltu, που όλοι φυσικά αναγνωρίζουν απο τον Cthulhu της Λαβκραφτικής μυθολογίας .
Η λέξη kuliltu όμως σημαίνει "γυναίκα ψάρι ".
Σε όλους σχεδόν τους λαούς υπάρχουν αναφορές για ερωτικές συναντήσεις ανάμεσα σε γοργόνες μεταμορφωμένες σε γυναίκες και ψαράδες , βοσκούς , πρίγκηπες.
Υπάρχουν όμως και αναφορές για σειρήνες δηλαδή γυναίκες ψάρια που ναι μέν τις πήρανε στο σπίτι τους ψαράδες χωρίς όμως ποτέ αυτές να αλλάξουν μορφή .
Υπάρχουν όμως και αναφορές για τους jiaoren (鮫人) που είναι γοργόνες καρχαρίες !
Η Κυμοπόλεια όμως δεν είναι γοργόνα αν και αναφέρεται ως νύμφη αλιάς , είναι η μάνα όλων των ειδών των φυλών αυτων των ερπετών , συμπεριλαμβανομένων των γοργονών .
Με επίκεντρο την Σρι Λάνκα που βρισκονταν αυτά τα όντα λογικο ειναι να συμπεράνουμε οτι η Κυμοπόλεια = Surasa ένα τέρας που μπορούσε να εμφανιστεί ως θαλάσσια γοργόνα (Rakshasi ).
Η συνάντηση της Syrasa με τον Hanuman που είδαμε σε προηγούμενη ανάρτηση περιγράφεται ως συνάντηση Τιτάνων .
Ο Hanuman έγινε πολύ μεγάλος.
Στην πραγματικότητα έγινε ένα yojana σε μέγεθος.
Ενα yojana είναι περίπου 8 μίλια που είναι πολλά χιλιόμετρα.
Η Σουράσα έγινε δέκα yojanas. Ο Hanuman έγινε 20 yojanas.
Η Surasa έγινε 30 yojanas. Ο Hanumanji έγινε 40 yojanas σε μέγεθος.
Σύντομα η Σουράσα ήταν 70 yojanas. Ο Hanumanji έγινε 80 yojanas. Η Surasa έγινε 90 yojanas μέγεθος. Και το στόμα της φαινόταν ικανό να καταβροχθίσει ολόκληρη τη δημιουργία.
Μπορείτε να φανταστείτε ένα στόμα rakshasi με μεγάλες κυνόδοντες, ενενήντα yojanas σε μέγεθος;
Όσο υπερβολικά και αν είναι αυτά τα μεγέθη , αν σκεφτούμε πχ έναν δεινόσαυρο 30 μέτρων ο οποιος μπορεί να αυξήσει το μέγεθος του επι X 10 ή ακόμα χειρότερα Χ 100 φτάνουμε σε τρομακτικά για τον άνθρωπο μεγέθη.
Η Κυμοπόλεια λογικό είναι να ονομάζετσι έτσι άν σκεφτεί κάποιος το εκτόπισμα νερού λόγο του τεράστιου ογκου της.
O σύζηγος της ο Βριάρεως ήταν επισεις τεραστιος σε μέγεθος , και ο ένας εκ των εκατόγχειρων .
Το όνομα του οπως και το αντίστοιχο σανσκριτικό όνομα Ravana δηλώνει αυτόν που ο βρυχηθμός του ακούγεται δυνατά μακριά .
Εν κατακλείδι οι μύθοι όπως καταλαβαίνουμε είναι καταγεγραμμένες μνήμες απο προ Homo sapiens εποχές γεγονότων , όντων και τόπων που επηρέασαν ολόκληρο τον κόσμο των μετέπειτα ανθρώπων , δεν είναι προϊόντα φαντασίας ούτε παραμύθια .
Σύνδεσμοι :
Κητώ :
https://el.m.wikipedia.org/wiki/%CE%9A%CE%B7%CF%84%CF%8E
Εκατόγχειρας βασιλιάς Ραβάνα:
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Ravana
Εκατόγχειρες :
https://el.m.wikipedia.org/wiki/%CE%95%CE%BA%CE%B1%CF%84%CF%8C%CE%B3%CF%87%CE%B5%CE%B9%CF%81%CE%B5%CF%82
Βριάρεως :
https://el.m.wikipedia.org/wiki/%CE%92%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CE%B5%CF%89%CF%82_(%CE%BC%CF%85%CE%B8%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1)
Γοργόνες :
https://el.m.wikipedia.org/wiki/%CE%93%CE%BF%CF%81%CE%B3%CF%8C%CE%BD%CE%B5%CF%82_(%CE%BC%CF%85%CE%B8%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1)
Μέδουσα :
https://el.m.wikipedia.org/wiki/%CE%9C%CE%AD%CE%B4%CE%BF%CF%85%CF%83%CE%B1_(%CE%BC%CF%85%CE%B8%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1)
Ευρυάλη :
https://el.m.wikipedia.org/wiki/%CE%95%CF%85%CF%81%CF%85%CE%AC%CE%BB%CE%B7_(%CE%BC%CF%85%CE%B8%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1)
Medium Evans Adamakis.
• Ησιόδου Θεογονία, στ. 817 κ.ε.
Στην ελληνική μυθολογία η Κυμοπόλεια ήταν μία Νύμφη, και πιο συγκεκριμένα μία αλιάς (Νύμφη της θάλασσας) ***
Ηταν θυγατέρα της Αμφιτρίτης και του θεού της θάλασσας, του Ποσειδώνα, (όλα ερπετοειδή ) και παντρεύτηκε τον Βριάρεω, έναν από τους Εκατόγχειρες.
Πιθανότατα ο Βριάρεως απέκτησε μαζί της μία κόρη, την Οιολύκα. το όνομά της Κυμοπόλεια σημαίνει «αυτή που σπρώχνει τα κύματα».
Η ερμηνεία του ονόματος της φανερώνει οτι είτε ο τεράστιος όγκος του τιτάνιου πλάσματος ή η οφιοειδής κίνηση του κορμιού της δημιουργεί κύματισμό ή τσουνάμι.
Η κυμοπόλεια όπως και ο σύζυγός της, είχε τεράστιες διαστάσεις.
ΜΙΑ ΓΕΝΙΑ ΕΡΠΕΤΟΕΙΔΩΝ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΕΤΑΙ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΜΥΘΟΥΣ . • Οιολύκα •
Για κάποιο απροσδιόριστο λόγο το όνομα της κόρης του Βριάρεω μου τράβηξε την προσοχή ....ειδικότερα για τον λογο οτι δεν υπάρχει άλλη αναφορά για αυτήν , όχι τουλάχιστον με αυτό το όνομα .
Το όνομα της ειναι σύνθετο απο τις λέξεις Οιάς + Λύκος.
Το πρώτο συνθετικό Οίας είναι παρακείμενος με σημασία ενεστώτα. Αρχικά ήταν ο παρακείμενος του ρήματος εἴδω (βλέπω, γνωρίζω), το οποίο όμως σταδιακά έπαψε να χρησιμοποιείται στον ενεστώτα και τη θέση του στο χρόνο αυτό πήρε το μεν ὁράω για την έννοια του "βλέπω" το δε
οἶδα για την έννοια του "γνωρίζω".
Ακολουθώντας την ελληνική γλώσσα , σε συνδιασμό με το σύνολο των παραλειπομένων στοιχείων που αφορούν ιστορικά και παλαιοντολογικά ευρήματα με μυθικές - μυθολογικές προεκτάσεις παρατηρώ οτι υπάρχει μια ακόμη αρχαιοελληνική λέξη που ειναι συνώνυμη του οἶδα με την έννοια του "γνωρίζω" - " έχω κατα νού ".
Ο λόγος για το μέδω : πρωτοϊνδοευρωπαϊκή *med : μετρώ, συμβουλεύω ,(συγγενικό με τα μεδέων, μέτρον, μέδιμνος, μήστωρ)
μέδω = κυβερνώ , προστατεύω, (σανσκριτικα Rakshama ) .
φροντίζω, σκέφτομαι για κάποιον ,
προνοώ, μηχανεύομαι, επινοώ
θυμάμαι, έχω κατά νου
Συγγενικές λέξεις
μεδέων, μεδέουσα (από τη μετοχή του μεδέω) : άρχοντας, πολιούχος, κυβερνήτης
μέδιμνος (μέτρο σιτηρών)
Με μία πρώτη ματιά οι δύο ερμηνείες φαίνονται ασύνδετες ως προς το πρόσωπο της μορφής της Οιολύκα.
Το δέυτερο συνθετικό του ονόματος της Λύκος όμως ενισχύει την δεύτερη ερμηνεία καθώς συνδέει ετυμολογικά τη λέξη με το επίθετο «λευκός»= λευκός, φωτεινός,λαμπερός, το οποίο επίσης συναντούμε στις ευρωπαϊκές γλώσσες (lux στη λατινική σημαίνει φως), καθώς επίσης και σε σύνθετες λέξεις της ελληνικής («αμφιλύκη», «λυκόφως») (Hofmann) αν το εκλάβουμε όμως οτι μπορεί να προέρχεται απο Αλς τότε καταλήγουμε στο όνομα Ευρυάλη την γοργόνα.
Συνθέτοντας τις ερμηνείες οδηγούμαστε στο συμπέρασμα οτι Οιολύκη = η Λευκή Βασίλισσα με την έννοια της Μέδουσας έτσι οπως περιγράφεται μυθολογικά και ετυμολογείται το όνομα της .
Η Μέδουσα πιθανότατα υπήρξε ιέρεια των ερπετοειδών θεών Αθηνάς και Ποσειδώνα και έχει ερπετοειδής καταγωγή αλλά η ίδια δεν ήταν ερπετό αλλά λευκή γυναίκα με χαρακτηριστικό τερατώδες πρόσωπο και κυνόδοντες να εξέχουν απο το στόμα .
Την Ινδία, το Μπαγκλαντές, το Νεπάλ, τη Σρι Λάνκα, τη Μιανμάρ, την Ταϊλάνδη, το Λάος και την Καμπότζη
Τα όντα αυτά ( οι γοργόνες ) ήταν ένας αγνώστου προελεύσεως πολυπληθείς λαός που αφάνισε τους πρώτους κατοίκους των νησιών και ολόκληρης της περιοχής επιροής τους που ήταν Homo Erectus και ισως και Homo NeanItertalis
Στην Ελλάδα ονομάζονται Λάμιες , και σίγουρα οι γοργόνες ( Λευκοθέα και Λίλιθ ως ωκεανίδα Στυξ ) κατάγονται απο αυτό το είδος.
Δεν αποκλείω το γεγονός οτι μπορεί η Οιολύκη να είναι η ίδια η Λευκοθέα που μέχρι σήμερα συναντάται στο voodoo ως Efzulie Freda.
Τα όντα αυτα που στην ελληνική μυθολογία αποκαλούνται Γοργόνες στον ινδουϊσμό ονομάζονταν Rakshasa ( राक्षस, rākṣasa) άν και ήταν καθαρά ερπετοειδούς καταγωγής όντα (δές αρχαίοελληνικές αναπαραστάσεις του Ερεχθέα Κέκροπα και Φιδία ) μπορούσαν να εμφανιστούν και με ανθρωποειδής μορφή .
Τα συναντάμε ως Nangas που είναι όντα με προηγμένη τεχνολογία και γνώση των μαθηματικών και υπήρξαν δάσκαλοι του ανθρώπινου είδους συντελόντας στην εξέλιξη του
Οι Rakshasa αντίθετα ήταν δαίμονες .
Το όνομα Rakshasa όπως και το αντίστοιχο ελληνικό λάμια σημαίνει , "ανθρωποφάγος " και έτσι παρουσιάζονται με αυτό το όνομα πολλά και διαφορετικά ειδη .
Στην ινδουιστική μυθολογία η αρχική σημασία της λέξεως Rakshama σημαίνει
" Προστατέψτε με " και είναι το ιδιο με το αρχαιοελληνικό μεδώ απο το οποίο πήρανε τα ονόματα τους η Μέδουσα και η Μήδεια .
Καθώς αυτή η μυθολογία επηρέασε άλλες θρησκείες, τα rakshasa ενσωματώθηκαν αργότερα στον Βουδισμό.
Asura (असुर) με ρίζα το σανσκριτικό Asu (असु), σημαίνει ζωή του πνευματικού κόσμου ή αποστασιοποιημένα πνεύματα ουσιαστικά λοιπόν τα Ρακσάσας είναι οι παρουσίες που δηλώνονται με το ονομα Jinn.
Ο πρώτος των Asura ήταν ο θεός Agni.
Πόσο έχει επηρεάσει τους ανθρώπους η παρουσια αυτών όλων ?
Απόλυτα ! Agni ή Μολώχ ή Βαάλ ήταν βασιλιάς - θεός και κατα κάποιο τρόπο εξακολουθεί να ειναι σε άλλο επίπεδο ύπαρξης , στο επίπεδο των αποστασιοποιημένων πνευμάτων.
Και η Surasa / Κητώ ή Κυμοπόλεια με την σειρά της μέχρι σήμερα συναντάται σε σκοτεινές εκδοχές του Voodoo ως " Το Κόκκινο ερπετο της κακίας " ή Κόκκινος Δράκος .
Εξού και το ομώνυμο βιβλίο μαύρης μαγείας .
Οι Ρακσάσας ονομάζονται "ανθρωποφάγοι " (Nri-chakshas, Kravyads).
Δεν είναι λίγες οι περιπτώσεις των Rakshasi που μετά απο την συνεύρεση τους με άνθρώπινα αρσενικά γένησαν βασιλιάδες και βασίλισες σε όλους σχεδόν τους λαούς και τις εποχές π.χ
• Αίθρα η μητέρα του Θησέα :
Την νύκτα που κοιμήθηκε με τον Αιγέα, η Αίθρα είδε σε όνειρο την Αθηνά, η οποία την καθοδήγησε να περάσει περπατώντας πάνω σε υφάλους στη νησίδα Σφαιρία, που είναι τόσο κοντά στην ακτή της Τροιζήνας, ώστε να μπορεί κάποιος να πάει σε αυτή με τα πόδια.
Καθώς περπατούσε μέσα στη θάλασσα, λέγεται ότι ο Ποσειδώνας τη γονιμοποίησε.
Μετά, λοιπόν, από εννέα μήνες η Αίθρα γέννησε τον Θησέα
• Πριγκίπισσα της Σκωτίας Μελουσίνα
Ο μύθος λέει ότι η Mελυζίν ήταν μια από τις τρεις κόρες του Ελίνα, βασιλιά της Σκωτίας (Άλμπα την εποχή εκείνη) και της (νερογοργόνας ) Πρεσίν.
Ο οίκος των Λουζινιάν τον 10 αιώνα μχ που συνεχίζεται μέχρι σήμερα ειναι αποτέλεσμα της ένωσης της ερπετοειδούς Μελουσίνας με τον πρίγκιπα Ραϊμοντέν
• Η θεά Αταργάτις, μητέρα της Ασσύριας βασίλισσας Σεμίραμις, ήταν γοργόνα αγάπησε έναν θνητό βοσκό και ακούσια (όπως σε όλες τις περιπτώσεις ) τον σκότωσε.
Οι αναφορές είναι πάρα πολλές αλλά έχουν όλες κοινό στοιχείο οτι πεθαίνουν οι άντρες σύντροφοι των τεράτων μετά την γέννηση υβριδίων που γίνονται πάντα ήρωες , βασιλιάδες κλπ.
Αν και πιθανότατα στο βασίλειο των Rakshasa υπήρχε μητριαρχία , ο πρώτος βασιλιάς ήταν ο δαίμονας βασιλιάς Vaarana στα ελληνικά Βριάρεως ο εκατόγχειρας ο βασιλιάς των Asura.
Οι Asuras είναι καθαρά δαιμονικές - κακοποιές δυνάμεις που αντιμάχονται τους Suras δηλαδή τα καλά όντα που
δεν είναι μόνο πνευματικά .
Η μυθική Έχιδνα είναι κόρη της Κητώ (Surasa ) ή κατά άλλους της Λίλιθ ( Στυξ) η μορφή της ειναι χαρακτηριστική των nangas .
Τα nangas ήταν ένας λαός που έζησε στην αρχαία Ινδία πριν οι άνθρωποι υπάρξουν στην γή .
Ο Τυφώνας της αρχαιοελληνικής ακροπόλεως ήταν οχι ένας αλλά τρία naga , αν αυτός είναι στο αέτωμα του Εκατόμπεδου στην ακρόπολη των Αθηνών.
Το αετωμα του αρχαίου ναού σίγουρα δείχνει μια μάχη στις οποίας το αριστερό μέρος είναι ο Ηρακλής που μάχεται την Κητώ .
Στα δεξιά είναι τρία ανθρωπόμορφα φτερωτά οφιοειδή που εχουν μεν δισφορετικές αλλά αλληλοσυμπλεκόμενες ουρές πράγμα που πιθανόν να παραπέμπει σε συμβολισμό της " Γενετικής επιστήμης " πράγμα που παραπέμπει στον Κέκρωπα και στα πειράματα του που έγιναν αιτία της δημιουργίας του πρώτου έλληνα ανθρώπου με δύο πόδια ( του Εριχθόνιου )
Όσο απίστευτο και άν ακουστεί δεν έιναι όλοι οι λαοί δημιουργία ενός και αυτού ερπετοειδους , ούτε έχουν τα ίδια δομικά υλικά (σπέρμα).
Η θεά Αθηνά πήρε σπέρμα απο την Κεκροπία , την ιδια ώρα που έκαναν το ίδιο άλλα nanga σε άλλα μέρη του κόσμου.
Εικόνα επάνω :
Fu Xi και Nu Wa, τα μυθικά ερπετά απο τα άστρα που δημιούργησαν τους ανθρώπους (ή την ασιατική φυλή ) κατά την κινέζικη μυθολογία.
Η έλικα του Dna συμβολίζεται στην περιπλεγμένη ουρά των ερπετών nagas.
Πρίν τον άνθρωπο όμως δημιουργήθηκαν όλα τα αρχαία τέρατα που συναντάμε σε μύθους ένα απο αυτά ήταν και οι αρπυϊες ή Rakshasas τύπου Λίλιθ / Στύξ και Γοργόνες .
Εμφανίζονται ως μεγάλοι σε μέγεθος άντρες που μουγκρίζουν σαν θηρία κα μπορούν να μυρίσουν τη μυρωδιά της ανθρώπινης σάρκας απο μακριά .
Ορισμένες από τις απεικονίσεις τους δείχνουν όντα με φλεγόμενα κόκκινα μάτια και μαλλιά, πίνοντας ανθρώπινο αίμα με τις παλάμες τους ( σαν νερό ) ή μέσα από ένα ανθρώπινο κρανίο (παρόμοια με τις παραστάσεις βρυκόλάκων στη μεταγενέστερη δυτική μυθολογία).
Γενικά μπορούσαν να πετάξουν, ή να εξαφανιστούν (αορατότητα ) να μεταμορφωθούν σε οτιδήποτε και οποιονδήποτε , να αυξομειώσουν το μέγεθος τους , να προκαλέσουν ψευδαισθήσεις και οράματα στους ανθρώπους .
Στοιχείο τους είναι το νερό για αυτό συχνάζουν ή σχετίζονται σε ποτάμια , λίμνες , ρυάκια , υπόγεια νερά σπηλαίων.
Αυτός είναι ο λόγος που υπάρχει η διαφοροποίηση των ειδών και μόνο οι αλιάδες είναι γοργόνες αλλά και εκεί υπάρχουν διαφοροποιήσεις :
Ιαπωνικά ningyo (人魚 ) είναι οι γοργόνες του νερού.
Κινέζικα (海女 "sea woman")
Κορεατικά (Sinjike 신지끼 )
Ρώσικα (Sadko Садко)
Στην παλαιά βαβυλωνιακή γλώσσα συναντάμε το ονομα kuliltu, που όλοι φυσικά αναγνωρίζουν απο τον Cthulhu της Λαβκραφτικής μυθολογίας .
Η λέξη kuliltu όμως σημαίνει "γυναίκα ψάρι ".
Σε όλους σχεδόν τους λαούς υπάρχουν αναφορές για ερωτικές συναντήσεις ανάμεσα σε γοργόνες μεταμορφωμένες σε γυναίκες και ψαράδες , βοσκούς , πρίγκηπες.
Υπάρχουν όμως και αναφορές για σειρήνες δηλαδή γυναίκες ψάρια που ναι μέν τις πήρανε στο σπίτι τους ψαράδες χωρίς όμως ποτέ αυτές να αλλάξουν μορφή .
Υπάρχουν όμως και αναφορές για τους jiaoren (鮫人) που είναι γοργόνες καρχαρίες !
Η Κυμοπόλεια όμως δεν είναι γοργόνα αν και αναφέρεται ως νύμφη αλιάς , είναι η μάνα όλων των ειδών των φυλών αυτων των ερπετών , συμπεριλαμβανομένων των γοργονών .
Με επίκεντρο την Σρι Λάνκα που βρισκονταν αυτά τα όντα λογικο ειναι να συμπεράνουμε οτι η Κυμοπόλεια = Surasa ένα τέρας που μπορούσε να εμφανιστεί ως θαλάσσια γοργόνα (Rakshasi ).
Η συνάντηση της Syrasa με τον Hanuman που είδαμε σε προηγούμενη ανάρτηση περιγράφεται ως συνάντηση Τιτάνων .
Ο Hanuman έγινε πολύ μεγάλος.
Στην πραγματικότητα έγινε ένα yojana σε μέγεθος.
Ενα yojana είναι περίπου 8 μίλια που είναι πολλά χιλιόμετρα.
Η Σουράσα έγινε δέκα yojanas. Ο Hanuman έγινε 20 yojanas.
Η Surasa έγινε 30 yojanas. Ο Hanumanji έγινε 40 yojanas σε μέγεθος.
Σύντομα η Σουράσα ήταν 70 yojanas. Ο Hanumanji έγινε 80 yojanas. Η Surasa έγινε 90 yojanas μέγεθος. Και το στόμα της φαινόταν ικανό να καταβροχθίσει ολόκληρη τη δημιουργία.
Μπορείτε να φανταστείτε ένα στόμα rakshasi με μεγάλες κυνόδοντες, ενενήντα yojanas σε μέγεθος;
Όσο υπερβολικά και αν είναι αυτά τα μεγέθη , αν σκεφτούμε πχ έναν δεινόσαυρο 30 μέτρων ο οποιος μπορεί να αυξήσει το μέγεθος του επι X 10 ή ακόμα χειρότερα Χ 100 φτάνουμε σε τρομακτικά για τον άνθρωπο μεγέθη.
Η Κυμοπόλεια λογικό είναι να ονομάζετσι έτσι άν σκεφτεί κάποιος το εκτόπισμα νερού λόγο του τεράστιου ογκου της.
O σύζηγος της ο Βριάρεως ήταν επισεις τεραστιος σε μέγεθος , και ο ένας εκ των εκατόγχειρων .
Το όνομα του οπως και το αντίστοιχο σανσκριτικό όνομα Ravana δηλώνει αυτόν που ο βρυχηθμός του ακούγεται δυνατά μακριά .
Εν κατακλείδι οι μύθοι όπως καταλαβαίνουμε είναι καταγεγραμμένες μνήμες απο προ Homo sapiens εποχές γεγονότων , όντων και τόπων που επηρέασαν ολόκληρο τον κόσμο των μετέπειτα ανθρώπων , δεν είναι προϊόντα φαντασίας ούτε παραμύθια .
Σύνδεσμοι :
Κητώ :
https://el.m.wikipedia.org/wiki/%CE%9A%CE%B7%CF%84%CF%8E
Εκατόγχειρας βασιλιάς Ραβάνα:
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Ravana
Εκατόγχειρες :
https://el.m.wikipedia.org/wiki/%CE%95%CE%BA%CE%B1%CF%84%CF%8C%CE%B3%CF%87%CE%B5%CE%B9%CF%81%CE%B5%CF%82
Βριάρεως :
https://el.m.wikipedia.org/wiki/%CE%92%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CE%B5%CF%89%CF%82_(%CE%BC%CF%85%CE%B8%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1)
Γοργόνες :
https://el.m.wikipedia.org/wiki/%CE%93%CE%BF%CF%81%CE%B3%CF%8C%CE%BD%CE%B5%CF%82_(%CE%BC%CF%85%CE%B8%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1)
Μέδουσα :
https://el.m.wikipedia.org/wiki/%CE%9C%CE%AD%CE%B4%CE%BF%CF%85%CF%83%CE%B1_(%CE%BC%CF%85%CE%B8%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1)
Ευρυάλη :
https://el.m.wikipedia.org/wiki/%CE%95%CF%85%CF%81%CF%85%CE%AC%CE%BB%CE%B7_(%CE%BC%CF%85%CE%B8%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1)
Medium Evans Adamakis.
