ΚΥΡΙΑΚΉ ΤΩΝ ΒΑΪΩΝ κνος ΤΟ ΒΟΥΚΙΝΟ ΤΟΥ ΙΗΣΟΎ ΧΡΙΣΤΟΎ
ΚΥΡΙΑΚΉ ΤΩΝ ΒΑΪΩΝ κνος ΤΟ ΒΟΥΚΙΝΟ ΤΟΥ ΙΗΣΟΎ ΧΡΙΣΤΟΎ
Μια συνηθισμένη φράση που χρησιμοποιούν πολλοί άνθρωποι μέχρι σήμερα είναι αυτή που χρησιμοποιούν για να περιγράψουν ένα τρελό άνθρωπο λέγοντας Είναι «για τον γάιδαρο καβάλα» ή «έγινε βούκινο»;
Στην πραγματικότητα οι δύο έννοιες είναι ταυτόσημες
Η σχέση των ανθρώπων με τη διαπόμπευση, και ο τρομακτικός εναγκαλισμός τους με την αυτοδικία.
Οτρόπος με τον οποίο μια κοινωνία τιμωρεί τους παραβάτες των κανόνων της, μαρτυρά πολλά για την πάστα των ανθρώπων που την απαρτίζουν.
Σήμερα, με την εξέλιξη της τεχνολογίας η διαπόμπευση έχει αλλάξει προσωπείο και έχει αποκτήσει μια επίφαση εκδημοκρατισμού και δικαιοσύνης.
Το βουκινο γίνεται η πέτρα του δημόσιου λιθοβολισμού στα χέρια του ψηφιακού όχλου.
Έτσι, αντί να έχουμε ανθρώπους καλυμμένους με πίσσα και πούπουλα να περιφέρονται στους δρόμους, έχουμε τον δημόσιο διασυρμό τους μέσω τηλεόρασης, ιντερνέτ και social media, σε μια φασίζουσα επιβολή του πολιτικά ορθού λόγου.
Σε παλαιότερες κοινωνίες, η διαπόμπευση προηγείτο της όποιας ποινής ώστε να εκτονώνεται το δημόσιο αίσθημα και το πλήθος να εσωτερικεύει την επιβολή της τιμωρίας ως προσωπική ευθύνη.
Παράλληλα, το Κράτος διοχέτευε όλη την λαϊκή οργή και επιθετικότητα στους διαπομπευόμενους, προστατεύοντας έτσι τις κυρίαρχες δυνάμεις που το απαρτίζουν, και έσπερνε τον φόβο στους πολίτες για τα επακόλουθα της όποιας παραβατικής συμπεριφοράς.
Αν και έχουμε συνδέσει την διαπόμπευση κυρίως με τον Μεσαίωνα, τα διαθέσιμα στοιχεία δείχνουν ότι είναι αρχαία πρακτική και μάλιστα έχει συμβεί ακόμη και στον ίδιο τον Ιησού Χριστό.
Ας δούμε όμως το όλο θέμα σφαιρικά.
Τον 6ο αι. π.Χ. στην Κάτω Ιταλία, οι λιποτάκτες κάθονταν στην Αγορά ντυμένοι με γυναικεία ρούχα, τακτική που υιοθέτησε και ο Ιουλιανός τον 4ο αι. μ.Χ.
Σε κάποιες περιοχές της αρχαίας Ελλάδας, επιδείκνυαν τις μοιχαλίδες στην Αγορά και μετά τις περιέφεραν επάνω σε γαϊδούρι γεγονός που συναντάμε και στην περίπτωση της Παναγίας της οποίας η εγκυμοσύνη υπήρξε σκανδαλώδης για την κοινωνία της εποχής εκείνης με κίνδυνο να διαπομπευθεί από τον ίδιο τον σύντροφό της γεγονός που σύμφωνα με τις γραφές αποφεύχθηκε κατόπιν οράματος αγγέλου .
Οι πομπές με γάιδαρο συνηθίζονταν και στο Βυζάντιο, αλλά οι διαπομπευόμενοι κάθονταν ανάποδα στο ζώο.
Όσο προχωρούσε η πομπή, ένας κρατικός υπάλληλος προπορευόταν και με κεράτινη σάλπιγγα, το λεγόμενο βούκινο, διαλαλούσε το έγκλημα ώστε να ακουστεί παντού.
Ετσι έμειναν οι παροιμιώδεις φράσεις «για τον γάιδαρο καβάλα» και «έγινε βούκινο» όταν κάποιος ντροπιάζεται δημόσια.
Φτάνοντας λοιπόν όπως καταλαβαίνετε στην περίπτωση του Ιησού Χριστού άσχετα με το πώς παρουσιάζεται από την εκκλησία η υπόθεση της υποδοχής του γαϊδάρου οχούμενος με πλήθος κόσμου γύρω του να κρατάει βαγιες και κλαδιά δέντρων όλο αυτό στην πραγματικότητα αφορά διαπόμπευση.
Ο Ιησούς Χριστός εμφανίστηκε ως Μεσσίας σωτήρας κλπ πράγμα αδιανόητο για την εποχή εκείνη, και εδώ που τα λέμε σε κάθε εποχή μέχρι σήμερα.
Σε γενικές γραμμές θεωρείται από τους Εβραίους ως αιρετικός και για το κόσμο τρελός και αυθάδης που παρουσιάζει τον εαυτό του ως υιό θεού έτσι λοιπόν φτάνουμε στο λογικό συμπέρασμα ότι τον πήραν στο κυνήγι με ξύλα και κλαριά στο πλαίσιο της διαδικασίας διαπόμπευσης του ως αποτέλεσμα των ισχυρισμών του αυτό είναι το γνωστό πλέον ως Βουκινο.
Εσείς πώς θα αντιδρούσατε εάν εμφανιζόταν ένας οποιοσδήποτε άνθρωπος που σας έλεγε ότι είναι ο γιος του θεού ?
