ΚΕΡΙΑ ΣΕ ΓΥΆΛΙΝΟ ΔΟΧΕΊΟ... ΚΆΝΟΥΝ ΔΟΥΛΕΙΆ ?
ΚΕΡΙΑ ΣΕ ΓΥΆΛΙΝΟ ΔΟΧΕΊΟ... ΚΆΝΟΥΝ ΔΟΥΛΕΙΆ ?
Σήμερα θα μοιραστώ μαζί σας την εμπειρία μου από την χρήση των Hoodoo glass candles που βλέπουμε στην φωτογραφία κειμένου και θα απαντήσω στην ερώτηση, κατά πόσο κάνουν δουλειά ή όχι ?
Πριν από χρόνια υπήρξα συνεργάτης του αστρολόγου Σταύρου Μιχαήλου και εργάστηκα παράλληλα στο τηλεφωνικό κέντρο ως μελλοντολόγος κάνοντας τηλεφωνικές προβλέψεις.
Εκείνη την εποχή ήταν που ήρθα σε επαφή μέσω της αστρολόγου Κας Θέκλα Μεταξά κνος Λυγία ( στην πραγματικότητα το όνομα προφέρεται στην λήγουσα ως Λυγιά και όχι Λυγία το οποίο με την σωστή ορθογραφία είναι Λίγεια και ανήκε στην διάσημη μάγισσα αρπυία η οποία ονομάζεται έτσι γιατί χρησιμοποιώντας " λιγηρά φάρμακα" όπως ονομάζονται σύμφωνα με την αρχαία ελληνική γραμματεία μπορούσε να μετατραπεί σε γυναίκα ωστε να ξελογιάσει και να σκοτώσει άντρες...
Η Λυγιά είναι οικισμός της Ηπείρου στην Περιφερειακή ενότητα Πρέβεζας , διάσημη είναι η ομώνυμη παραλία..)
Η κα Λυγία ( Λυγιά) ήταν που με έφερε σε επαφή με την εταιρεία Lucky Mojo και την ιδρύτρια της κα Catherine Yronwode .
Η Λυγία εργαζόταν αποκλειστικά με προϊόντα της εταιρείας και δήλωνε ότι ήταν ευχαριστημένη, έτσι λοιπόν όπως γίνεται αντιληπτό μπήκα στην διαδικασία να παραγγείλω μια μεγάλη ποσότητα από κεριά και magic spell kit τα οποία χρησιμοποιούσε και ο ίδιος ο κος Μιχαήλος ή πουλούσε απευθείας στους πελάτες του για θέματα δικαστηρίου ή ερωτική επαναφορά αγαπημένου προσώπου.
Δυστυχώς όπως αποδείχθηκε τα συγκεκριμένα προϊόντα δεν έκαναν δουλειά...
Πως είναι δυνατόν τα ίδια πράγματα που έκαναν δουλειά για την Λυγία να μην κάνουν τίποτα απολύτως σε εμένα και τον Κο Μιχαήλο ?
Το όλο παραμύθι το κατάλαβα αργότερα όταν η συγκεκριμένη προσπάθησε να με πείσει για την ισχυρή ελκτική δύναμη του Βούδα της εταιρείας Lucky Mojo ο οποίος χρησιμοποιείται για θέματα αφθονίας και έλξη χρημάτων από τυχερά παιχνίδια, τζόγο γενικά, ιπποδρομίες κλπ
Στην πραγματικότητα πρόκειται για ένα φθηνό ευτελές πλαστικό αντικείμενο το οποίο εκ φύσεως δεν υπάρχει περίπτωση να έχει οποιαδήποτε δύναμη και είναι εντελώς άχρηστο για οποιαδήποτε μαγική εργασία όπως κάθε πλαστικό αντικείμενο.
Εξέφρασα την άποψη μου για το συγκεκριμένο θέμα και η απάντηση της συγκεκριμένης ήταν ότι πουλάει 500€ αυτό το αντικείμενο στους πελάτες της που ζητούν άνοδο των οικονομικών και τύχη στα τυχερά παιχνίδια..
Ειλικρινά κρατήθηκα να μην γελάσω με την αφέλεια του κόσμου ενώ παράλληλα αντιλήφθηκα τι ακριβώς συμβαίνει...
Τελικά όπως φαίνεται δεν είναι τα κεριά που φταίνε για το γεγονός ότι δεν πιάνουν οι μαγικές εργασίες, όσο το γεγονός ότι οι υπάλληλοι στην συγκεκριμένη εταιρεία που υποτίθεται ότι φτιάχνουν στο χέρι αυτά τα κεριά,στην πραγματικότητα κοροϊδεύουν τον κόσμο καθώς πρόκειται για απλά εμφιαλωμένα κεριά χωρίς καμία απολύτως επεξεργασία .
Πριν μιλήσουμε για τα συγκεκριμένα κεριά και την σωστή κατασκευή και χρήση τους ας δούμε λίγο την ιστορία της τέχνης της Μαγείας των κεριών.
Κατά τη διάρκεια του 19ου αιώνα τα κεριά έγιναν άμεσα διαθέσιμα ως εμπορικό προϊόν, πωλούνταν σε γενικά καταστήματα, αντί να πρέπει να φτιάχνονται στο σπίτι ή στο αγρόκτημα ή να αγοράζονται σε ένα ειδικό κατάστημα κεριών.
Στις αρχές του 20ου αιώνα, τα κεριά παραφίνης, με σχετικά υψηλό σημείο τήξης σε σύγκριση με τα κεριά στέατος, μεταφέρονταν σιδηροδρομικώς σε εθνικό επίπεδο και -- και με την εφεύρεση τής ανιλίνης, σύντομα έγιναν διαθέσιμα σε διάφορα χρώματα.
Το επίκεντρο των νέων εξελίξεων στην τελετουργική μαγεία των κεριών στην παράδοση του hoodoo ήταν η Νέα Ορλεάνη, όπου εκεί συναντάται μια μακρά παράδοση καύσης κεριών σε συνδυασμό με αφροαμερικανική λαϊκή μαγεία η οποία παρήγαγε ένα νέο στυλ μαγικής εργασίας με κεριά, τόσο για προσευχή όσο και για ξόρκια.
Αυτός ο νέος τρόπος εργασίας με τα κεριά εξαπλώθηκε σύντομα στο Μέμφις του Τενεσί και στο Μόμπιλ της Αλαμπάμα και, στα τέλη της δεκαετίας του 1940, ήταν αρκετά διαδεδομένη πρακτική σε όλο το Νότο μεταξύ όλων των επαγγελματιών root workers..
° Roots worker's είναι κάτι ανάλογο με αυτό που συναντάμε στην Ελλάδα με τους λεγόμενους " Πρακτικούς " θεραπευτές αλλά υπάρχουν κάποιες διαφορές μεταξύ τους καθώς οι " Ριζοτόμοι " χρησιμοποιούν βότανα και φυτά και πρακτικές μεθόδους θεραπείας σέ συνδυασμό με την μαγεία , πολλοί από αυτούς εργάζονταν με τον ίδιο ακριβώς τρόπο που θα λέγαμε ότι πρόκειται για επαγγελματίες μελλοντολόγους κνος Medium.°
Πιθανώς οι δύο πιο σημαντικές επιρροές στην ανάπτυξη της αφροαμερικανικής μαγείας των κεριών από τη δεκαετία του 1940 έως σήμερα ήταν τα βιβλία του Mikhail Strabo και του Henri Gamache .
Μέσω μιας σειράς τριών φυλλαδίων που εκδόθηκαν από το 1941 έως το 1843, ο Μιχαήλ Στράβων , ο Εβραίος ιδιοκτήτης της Guidance House, μιας εταιρείας προμηθειών hoodoo και New Thought στην πόλη της Νέας Υόρκης, περιέγραψε τις μεθόδους και τα έθιμα της μαγικής εργασίας με την χρήση βωμού με κεριά τα οποία βρήκε στις εκκλησίες Black New Thought and Spiritualist 30901 και στα προάστια της Νέας Υόρκης.
Αυτά τα πρωτοποριακά έγγραφα -- "A Candle to Light Your Way" • "How to Conduct a Candle Light Service" και "The Guiding Light to Power and Success" (τα οποία ενσωμάτωσαν πλήρως το κείμενο του "A Candle to Light Your Way" και επεκτάθηκαν σε μεγάλο βαθμό σε αυτό) άνοιξαν μια πανεθνική συζήτηση σχετικά με την σημασία της εργασίας του βωμού σε Πνευματικές εκκλησίες και μεταξύ των πνευματιστών μέντιουμ ψυχοαναγνώστες, γιατρούς hoodoo root και ιδιώτες γιατρούς. Το "The Guiding Light to Power and Success" παραμένει σε έντυπη μορφή αυτή τη στιγμή.
Το "The Master Book of Candle-Burning" δημοσιεύτηκε το 1942 και διαφημίστηκε ευρέως σε εφημερίδες μαύρων όπως το Chicago Defender τη δεκαετία του 1940.
Εξακολουθεί να αναφέρεται ως σήμερα από όλους τους σημαντικούς καταλόγους πνευματικών προμηθειών μέσω ταχυδρομικής παραγγελίας.
Αυτό το έργο προσφέρει ακριβώς αυτό που υπόσχεται -- λεπτομερείς οδηγίες που λένε στους πνευματικούς γιατρούς, τους ερασιτέχνες ή τους ιδιώτες επαγγελματίες hoodoo "Πώς να καίτε κεριά για κάθε σκοπό".
Τα κεφάλαια περιλαμβάνουν πληροφορίες για το πώς να επιλέγετε κεριά, να τα αλείφετε, να τα τακτοποιείτε σε ένα βωμό και να συμμετέχετε σε αυτό που ο συγγραφέας αναφέρει γραφικά ως «λατρεία της φωτιάς».
Στην πορεία παρουσιάζεται στον αναγνώστη μια σειρά από ανθρωπολογικά στοιχεία για λαϊκές-μαγικές πρακτικές από τον Καναδά, την Ευρώπη, την Αφρική και τη Χερσόνησο της Μαλαισίας, καθιστώντας αυτό το βιβλίο ένα συναρπαστικό ντοκουμέντο.
Για όσους δεν είναι εξοικειωμένοι με το έργο του Henri Gamache , θα ήθελα να σημειώσω ότι ήταν ένας εξέχων αποκρυφιστής συγγραφέας και λαογραφικός ερευνητής στα μέσα του 20ου αιώνα που ανέπτυξε έναν μοναδικό κρεολικό συνδυασμό μαγείας hoodoo , χριστιανικής, καμπαλιστικής και πνευματικής Μαγείας.
Ο Henri Gamache ήταν το ψευδώνυμο της Anne Fleitman (4 Ιανουαρίου 1906-25 Οκτωβρίου 1990), μιας Αμερικανίδας συγγραφέα που δραστηριοποιήθηκε στις Ηνωμένες Πολιτείες τη δεκαετία του 1940 και έγραψε για το θέμα της μαγείας .
Όλα τα βιβλία Gamache εκδόθηκαν στην πόλη της Νέας Υόρκης και τα περισσότερα αποτελούνται από ημι-επιστημονικά δημοφιλείς συλλογές που αντλούνται από (και δίνουν τα εύσημα) προηγούμενα δημοσιευμένα έργα για τον αποκρυφισμό , τη λαογραφία και τη βοτανολογία .
Τα βιβλία Gamache διακρίνονται για τη σύνδεσή τους με τις αφροκεντρικές θεωρίες του Marcus Garvey .
Henri Gamache
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Henri_Gamache
Ο/ Η Henri Gamache χρησιμοποίησε τον όρο «Φιλοσοφία της Φωτιάς» για να περιγράψει τις τελετουργίες καύσης κεριών που εξέθεσε στο «The Master Book of Candle Burning».
Αυτός ο όρος και οι συχνές αναφορές του στον «Ζωροαστρισμό» μας επιτρέπουν να προσδιορίσουμε μια από τις σημαντικότερες επιρροές του, γιατί η «Φιλοσοφία της Φωτιάς» είναι ένα σύστημα μαγικής εργασίας που περιγράφεται στα γραπτά ενός προηγούμενου συγγραφέα που ονομάζεται R. Swinburne Clymer. Ροδόσταυρος και μάγος του σεξ με εξέχουσα θέση στις αρχές του 20ου αιώνα.
Ο Κλάιμερ έγραψε στην πραγματικότητα ένα ολόκληρο βιβλίο με τίτλο «Η Φιλοσοφία της Φωτιάς» στο οποίο υποστήριξε ένα μείγμα μαγικών θεωριών που ασπάζονταν τον Πνευματισμό, τον Ζωροαστρισμό και τη σεξουαλική μαγεία.
Ο Κλάιμερ είχε μάθει με τη σειρά του τις περισσότερες απόκρυφες θεωρίες και τις σεξομαγικές τεχνικές του από τα γραπτά του Πασχάλ Μπέβερλι Ράντολφ , ενός Αφροαμερικανού μάγου του σεξ και Πνευματιστή των μέσων του 19ου αιώνα.
Το 1860 περίπου, ο Randolph δημιούργησε ένα μαγικό τάγμα που ονομάζεται Αδελφότητα του Eulis για να συνεχίσει τις πεποιθήσεις του, αναμορφώθηκε το 1874 με το όνομα The Triplicate Order.
Μετά τον θάνατο του Randolph το 1875, ο Clymer αλληλογραφούσε με τη χήρα του, Kate Corson Randolph, και έλαβε οδηγίες από αυτήν για το πώς να λειτουργεί το δικό του τάγμα μάγων του σεξ.
Ο Κλάιμερ επανατύπωσε επίσης το "Eulis!" -- ένα από τα βιβλία του Randolph για τη σεξουαλική μαγεία -- το 1930.
Ο σύνδεσμος από τον Randolph στον Gamache , μέσω του Clymer, είναι κυρίως μάθησης παρά άμεσης μύησης, ωστόσο είναι ενδιαφέρον, ειδικά υπό το φως του γεγονότος ότι οι περισσότεροι σύγχρονοι αποκρυφιστές τείνουν να ταυτίζουν τους Αφροαμερικανούς ασκούμενους αποκλειστικά με τη λαϊκή μαγεία και μειώνουν τη συμβολή των μαύρων στην ανάπτυξη τεχνικών του μαγικού σεξ.
Εδώ είναι τρία από τα καλύτερα βιβλία που έχουν εκδοθεί ποτέ για τη μαγεία των κεριών. δύο γράφτηκαν τη δεκαετία του 1940, ένα στη δεκαετία του 1960 και ένα συνδυάζει ένα κείμενο της δεκαετίας του 1940 με υλικό από τη δεκαετία του 1990 έως τη δεκαετία του 2010.
Αυτά είναι δοκιμασμένα στο χρόνο, αξιόπιστα και λεπτομερή εγχειρίδια οδηγιών με τα οποία θα πρέπει να γνωρίζει κάθε επαγγελματίας.
Καθένα είναι διαφορετικό και περιέχει διαφορετικά ξόρκια .
by Henri Gamache
Αρχικά δημοσιεύτηκε το 1942.
Αυτή είναι μια αναθεωρημένη ανατύπωση του 1998.
Το κλασικό κείμενο για την καύση κεριών hoodoo στην προ-Santeria εποχή, καλύπτει όλα όσα πρέπει να ξέρετε για τους συμβολισμούς των χρωμάτων, τα κεριά σε γυάλινο βάζο, τα κεριά επίδεσης, τις διατάξεις του βωμού, κ.λπ.
Η συγγραφέας ήταν αναμφίβολα η καλύτερη συγγραφέας των αρχών του 20ου αιώνα για το hoodoo.
96 σελίδες, χαρτόδετο.
••••••••••••••••••
The Magic Candle
by Charmaine Dey
Αρχικά δημοσιεύτηκε το 1982. πρόκειται για ανατύπωση .
Μετά το "Master Book of Candle-Burning" του Henri Gamache, αυτός είναι ο επόμενος τίτλος που αξίζει πραγματικά να δείτε εάν σάς ενδιαφέρει η μαγεία των κεριών.
Και τα δύο κάνουν ένα υπέροχο σετ ή ζευγάρι, καθώς το καθένα καλύπτει ελαφρώς διαφορετικές πτυχές της δουλειάς .
Η Dey παρέχει έναν εύχρηστο οδηγό για τη χρήση κεριών καινοτομίας και εικόνας στην πρακτική εργασία.
64 σελίδες, χαρτόδετο
Δυστυχώς για λόγους που έχω αναφέρει σε άλλη ανάρτηση μου κανένα από αυτά τα βιβλία δεν έχει ποτέ μεταφραστεί στα ελληνικά και φυσικά εννοείται ότι δεν έχει εκδοθεί ποτέ στην Ελλάδα.
Ένα βιβλίο που υπάρχει διαθέσιμο στην ελληνική αγορά είναι κατάλληλο για χρήση στην τουαλέτα ( wc ) εάν σας έχει τελειώσει το χαρτί..
•••••••••••••••••
by Mikhail Strabo
Ένα κλασικό κείμενο από το 1941 σχετικά με την πρακτική της μαγείας των κεριών από τον Mikhail Strabo, τον πρώην ιδιοκτήτη της Guidance House, μιας παλιάς σχολής εταιρείας πνευματικών προμηθειών της Νέας Υόρκης.
Συνιστάται ανεπιφύλακτα.
64 σελίδες, χαρτόδετο
• ΠΡΑΚΤΙΚΆ ΖΉΤΗΜΑΤΑ •
Όταν κάποια στιγμή είχα πάει στο εξωτερικό και συγκεκριμένα στην Αργεντινή μπόρεσα να βρω κατάστημα πώλησης ειδών πρακτικής άσκησης μαγείας μέσα στο χώρο του οποίου είδα πάρα πολλά πράγματα που χρησιμοποιούν εκεί και τά οποία ουδεμία σχέση έχουν με οτιδήποτε γνωστό υπάρχει στην Ελλάδα.
Δεν μπορώ να σας περιγράψω τι ακριβώς είδα και τι είδους συνταγές χρησιμοποιούν εκεί γιατί θα νομίζετε ότι σας κοροϊδεύω.
Ένα απλούστατο παράδειγμα είναι το γεγονός ότι εκεί χρησιμοποιούν τα παιδικά μακαρόνια με σχήμα γραμμάτων της αλφαβήτου ως φυλαχτό....🤣
Παίρνουν μερικά μακαρόνια, τα τοποθετούν σε μια υφασμάτινη μικρή τσάντα συνήθως μάλλινη την Mojo bag ή τσάντα της μάγισσας και αυτό θεωρείται ως φυλαχτό....!
Ειλικρινά κανένας νοήμων άνθρωπος δεν μπορεί να πιστέψει ότι έστω και ένα από αυτά που χρησιμοποιούν εκεί κάνει δουλειά , αλλά όπως φαίνεται η λαϊκή μαγεία εκεί είναι τέτοια.
Έρχομαι στο θέμα της κατασκευής και χρήσης των κεριών σε γυάλινο βάζο.
Ένα βασικό στοιχείο που πρέπει να αναφέρουμε είναι το γεγονός ότι στο εξωτερικό δεν υπάρχει το λεγόμενο ξάστρισμα, ούτε τα 40 κύματα, ούτε καν το συνηθισμένο για οποιαδήποτε μαγική εργασία λιβάνι, εκτός βέβαια από το χώρο του Μεξικού που χρησιμοποιούν κοπάλ .
Στις περισσότερες ευρωπαϊκές χώρες και στην Αμερική χρησιμοποιούν αρωματικά stick...!!
Για να φτιάξουν ένα κερί 🕯️ για μαγική εργασία απλά παίρνουν ένα κερί το οποίο πασπαλίζεται με βότανα που βοηθούν στην επίτευξη της και αφού πρώτα περάσουν με το κατάλληλο για την μαγική εργασία λάδι χαράσσεται το κερί με το όνομα του ανθρώπου που θέλουν να επηρεάσουν εάν πρόκειται για άτομο ή γράφουν οτιδήποτε άλλο άπτεται της επιθυμίας τους.
Κάτω από το κερί τοποθετούν ένα χαρτί με την επιθυμία τους ή οτιδήποτε άλλο αντικείμενο αναφέρεται στην συνταγή, π.χ στην οικογενειακή αρμονία, για να σταματήσουν οι καυγάδες μεταξύ ενός ζευγαριού τοποθετούν κάτω από το κερί τρία νομίσματα.
Το κερί τοποθετούν στο χώρο του βωμού όπου εκεί καίγεται λίγο λίγο επί καθημερινής βάσεως ενώ παράλληλα απαγγέλλονται τμήματα των ψαλμών του Δαυίδ ή από το Άσμα ασμάτων.
Είναι κανόνας της Μαγείας των κεριών ότι δεν φυσάμε ποτέ το κερί για να σβήσει γιατί έτσι κλείνει το όλο εγχείρημα.
Φυσώντας το κερί να σβήσει " κλείνει" το ξόρκι για πάντα και δεν μπορεί να ξανά χρησιμοποιηθεί για τον ίδιο σκοπό.
ΠΩΣ ΝΑ ΑΠΟΡΡΙΨΕΤΕ ΤΕΛΕΤΟΥΡΓΙΚΑ ΤΟ
ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΗΜΕΝΟ ΚΕΡΙ
Στις ευρωπαϊκές-αμερικανικές παραδόσεις, πολλοί άνθρωποι θάβουν τα υπολείμματα των κεριών και άλλα τελετουργικά υπολείμματα μετά την εκτέλεση της μαγικής εργασίας τούς.
Η ταφή προς το κατάλληλο τέταρτο της πυξίδας θεωρείται ένας τρόπος για να επιτευχθεί στο μέγιστο βαθμό η μαγική εργασία.
Μερικοί νεοπαγανιστές πετούν τα υπολείμματα κάποιας τελετουργίας ή από τά ξόρκια τούς σε μια φωτιά ή τζάκι.
Στα μαγικά ξόρκια κεριών αφροαμερικανών hoodoo, η απόρριψη των υπολειμμάτων υλικών ακολουθεί άλλα μοτίβα,ανάλογα με τον τύπο της Μαγείας
Εάν η πρόθεση για να γίνει ένα ξόρκι είναι καλή και περιλαμβάνει θέματα γύρω από το σπίτι κάποιου, όπως ευλογία, θέματα αγάπης, έλξη χρημάτων ή προστασία του σπιτιού, μπορεί κανείς να τυλίξει τα υλικά σε ένα υφασμάτινο ή χάρτινο πακέτο και να τα θάψει στην αυλή ή γλάστρα κλπ.
Είναι σημαντικό να μην θάβετε ποτέ υπολείμματα από αρνητικά ξόρκια στην αυλή σας ή σε γλάστρες στο χώρο σας , ούτε καν να τα ρίχνετε σε δρόμους και σταυροδρόμια από τα οποία περνάτε.
Εάν η πρόθεση για ένα ξόρκι επικεντρώνεται σε θέματα που αφορούν χωρισμό, απομάκρυνση οποιουδήποτε ή ακόμα και αρνητική ενέργεια που πρέπει να φύγει από κάποιον ή κάπου μπορεί κανείς να τυλίξει τα υλικά σε ένα πανί ή χάρτινο πακέτο και να τα ρίξει σε τρεχούμενο νερό πάνω από τον αριστερό ώμο πίσω του και να φύγει χωρίς να γυρίσει να κοιτάξει πίσω.
Εναλλακτικά, μπορεί κανείς να πάει τα υλικά σε ένα σταυροδρόμι -- σε οποιοδήποτε μέρος όπου διασταυρώνονται δύο δρόμοι -- και να πετάξει το πακέτο στο κέντρο του πάνω από τον αριστερό ώμο και να φύγει.
Το σταυροδρόμι είναι επίσης το προτιμώμενο μέρος για να ρίξετε το νερό από τα τελετουργικό μπάνιο που σύμφωνα με την παράδοση του Hoodoo επιβάλλεται να γίνει πριν ξεκινήσετε ένα ξόρκι.
Συχνά χρησιμοποιείται ένα μακρινό σταυροδρόμι για να πετάξουν τα υπολείμματα του κεριού, εάν το ξόρκι δεν αφορά προσωπικά τον ασκούμενο ή εάν το ξόρκι είναι αρνητικό ή αφαιρεί επιρροές.
× ΣΚΌΝΕΣ ×
Εάν η πρόθεση για ένα ξόρκι είναι συγκεκριμένα να πείσει κάποιον να φύγει από την πόλη ή να αφήσει κάποιον μόνο του, μπορεί κανείς να χωρίσει τα υλικά (π.χ. 9 βελόνες που χρησιμοποιούνται σε ένα ξόρκι και 9 κομμάτια κεριού από ένα κερί) σε 9 πακέτα και να προσθέσει Hot Foot Powder (ή Drive Away Powder) σε κάθε πακέτο.
Ξεκινά κανείς σε ένα σταυροδρόμι κοντά στο σημείο που μένει το άτομο και πετάει έξω το πρώτο πακέτο.
Στη συνέχεια, κάποιος ταξιδεύει προς μια κατεύθυνση μακριά από το σπίτι του εχθρού, προς το σημείο όπου θέλει να πάει, και ρίχνει ένα πακέτο σε κάθε σταυροδρόμι που περνάει μέχρι να φύγουν όλα τα πακέτα.
Στη χώρα αυτό μπορεί να μεταφέρει ένα αρκετά μίλια.
Στην πόλη θα ήταν μόνο 9 τετράγωνα, επομένως οι άνθρωποι της πόλης μετρούν μόνο τις μεγάλες διασταυρώσεις (με ένα φως) όταν το κάνουν αυτό, ή μπορεί να μετρούν τις διαδοχικές σειρές αυτοκινητοδρόμων για να καλύψουν κάποια απόσταση μεταξύ των πακέτων.
Εάν η πρόθεση είναι σοβαρά, ανεπανόρθωτα επιβλαβής (όπως να προκαλέσει σοβαρή ασθένεια σε άλλο άτομο), ειδικά εάν περιέχει χώματα νεκροταφείου ή σκόνη από στάχτες νεκρού, μπορεί κανείς να πετάξει το υλικό σε ένα νεκροταφείο ή πηγάδι ή σπήλαιο.
Το κερί και άλλα υπολείμματα τοποθετούνται σε ένα μικροσκοπικό φέρετρο, θάβονται και σημειώνονται με μια μινιατούρα - ταφόπετρα με το όνομα του εχθρού πάνω .
Όταν ετοιμάζεται ένα τέτοιο ξόρκι για ξεκούραση, πολλοί πασπαλίζουν ένα μείγμα σκόνης θείου και αλατιού γύρω από τον τάφο, μετά περπατούν πίσω στο σπίτι και δεν κοιτούν πίσω.