ΤΟ ΌΡΑΜΑ ΤΟΥ ST.HUBERT & Ο ΚΕΡΑΣΦΌΡΟΣ ΘΕΟΣ
ΤΟ ΌΡΑΜΑ ΤΟΥ ST.HUBERT & Ο ΚΕΡΑΣΦΌΡΟΣ ΘΕΟΣ
Ο πίνακας που συνοδεύει το κείμενο του άρθρου είναι ένα πραγματικό μεταφυσικό γεγονός που αξίζει πραγματικά να μιλήσω για αυτό.
Το γεγονός αυτό περιγράφεται στο όνομα του πίνακα ζωγραφικής: The Vision of St. Hubert, είναι του William Carl Rauber το 1892.
Ο πίνακας απεικονίζει τη στιγμή που ο κυνηγός Hubert κοίταξε τον σταυρό του Ιησού ανάμεσα στα κέρατα ενός ελαφιού κατά την διάρκεια της εξόρμησης του για κυνήγι θηραμάτων στο δάσος.
Αυτή ήταν η στιγμή της θρησκευτικής μεταστροφής όταν άκουσε μια φωνή να λέει: «Γύρισε στον Θεό και ζήσε μια αγία ζωή».
Ας δούμε λοιπόν την όλη υπόθεση σφαιρικά ξεκινώντας από το ποιός είναι αυτός ο άνθρωπος που έγινε ο Άγιος Hubert και που κολλάει σε όλο αυτό ο Κερασφόρος θεός ο οποίος κακώς ταυτίζεται με τον Πάνα, ή ακόμα χειρότερα με τον Μενδέσιο Τράγο των Sabbat .
Ο Hubert γεννήθηκε ως ευγενής τον έβδομο αιώνα και του δόθηκε η καλύτερη πανεπιστημιακή αλλά και στρατιωτική εκπαίδευση.
Είχε τιμηθεί με στρατιωτικό βαθμό και ήταν διάδοχος του θρόνου καθώς πρόκειται για τον μεγαλύτερο γιος του Δούκα της Ακουιτανίας που είναι μια περιοχή στη Γαλλία.
Ήταν ικανότατος τοξότης και εθίστηκε σε αυτό που οι Γάλλοι αποκαλούν la chasse ( κυνήγι ).
Ο Hubert όπως όλοι οι άνθρωποι γνώρισε γρήγορα τόσο τις χαρές όσο και τις δυσκολίες της ζωής.
Στα μέσα των 20 του, παντρεύτηκε και λίγο αργότερα απέκτησε τον πρώτο τους γιο.
Δυστυχώς, η γυναίκα του πέθανε μετά τον τοκετό.
Ο Hubert, ο οποίος είχε ήδη αποκοπεί από την καθολική πίστη, προκειμένου να μπορέσει να ξεπεράσει την απώλεια της συζύγου του και να θεραπεύσει την ψυχή του επιδόθηκε μανιωδώς στην αγαπημένη του ασχολία στο δάσος για το la chasse (το κυνήγι) για να αποφύγει τη θλίψη και τους πόνους του.
Εδώ λοιπόν αρχίζει να αποκτά ενδιαφέρον η ιστορία παρά το γεγονός ότι σαφώς κάποια στοιχεία έχουν χαλκευθεί ώστε να εξυπηρετήσουν τους απατεώνες με τα ράσα , γεγονός που δεν μειώνει την αξία της ιστορίας καθώς υπάρχουν όλες οι υπόλοιπες απαραίτητες πληροφορίες για την βαθύτερη κατανόηση των γεγονότων.
Ο Χούμπερτ βγήκε για κυνήγι όπως συνήθιζε να κάνει κάθε μέρα ένα πρωί που ήταν ξημερώματα Μεγάλης Παρασκευής.
Ενώ η εκκλησία θρηνούσε τον θάνατο του Ιησού από τη σταύρωση, ο Hubert βρέθηκε αντιμέτωπος με τον σταυρό αλλά με ένα παράξενο τρόπο , κυριολεκτικά υπερφυσικό.
Εν συντομία ο Hubert περπατώντας μέσα στο σκοτεινό δάσος διέκρινε ένα ελάφι το οποίο αποφάσισε να ακολουθήσει προκειμένου να μπορέσει να πλησιάσει ώστε να στοχεύσει με το τόξο του και να το σκοτώσει.
Όντως κατάφερε να πλησιάσει το ζώο το οποίο όταν ύψωσε το κεφάλι του και γύρισε προς αυτόν ένας ακτινοβόλος σταυρός έλαμψε ανάμεσα στα κέρατα του γεγονός που τρόμαξε τον Hubert αναγκάζοντας τον να γονατίσει μπροστά στο παράδοξο φαινόμενο.
Σύμφωνα με το θρύλο μια φωνή ακούστηκε αλλά χωρίς να μιλήσει το ελάφι και του ζήτησε να στραφεί προς τον Θεό ο οποίος θα του παρείχε την απαραίτητη βοήθεια και να ζήσει ενάρετη ζωή.
Παρένθεση εδώ να σημειωθεί ότι μπορεί να μην αναφέρεται αυτολεξεί αλλά όπως γνωρίζουμε όσοι ασχολούμαστε με αυτά τα πράγματα σαφώς η φωνή ήταν μέσα στο κεφάλι του Hubert ο οποίος επικοινώνησε τηλεπαθητικά με κάτι έξω από αυτόν.
Η φωνή τον παρότρυνε «να πάει στον επίσκοπο Λάμπερτ».
Λίγο αργότερα, ο Hubert αποκήρυξε τους τίτλους του ευγενείας, τον στρατιωτικό του βαθμό και την διαδοχή του θρόνου (τον οποίο έδωσε στον μικρό αδελφό του).
Έδωσε επίσης τη φροντίδα του βρέφους γιου του στον αδελφό του.
Έδωσε τότε το τεράστιο τμήμα του πλούτου που είχε στους φτωχούς.
Ο επίσκοπος καθοδήγησε τον Hubert και αποφάσισε να σπουδάσει για την ιεροσύνη.
Στη συνέχεια, ο Hubert στάλθηκε στα απομακρυσμένα δάση και στους λόφους των Αρδεννών που βρίσκεται στο Βέλγιο.
Ο Hubert δίδαξε τοξοβολία στους ιθαγενείς και χρησιμοποίησε αυτό το κοινό ενδιαφέρον ως μέσο για να οικοδομήσει φιλία και να διδάξει την θρησκεία του Χριστιανισμού στους παγανιστές.
Έγινε γνωστός ως ο «Απόστολος στις Αρδέννες».
Λίγο αργότερα, ο Hubert ονομάστηκε πρώτος Επίσκοπος της Λιέγης του Βελγίου.
Ο θρύλος μας λέει ότι ο Άγιος Hubert είχε το χάρισμα της θεραπείας και θεράπευσε πολλούς ανθρώπους από τη λύσσα.
Στο Βέλγιο υπάρχει ακόμη και μια πόλη που ονομάζεται St. Hubert, κοντά στο δάσος των Αρδεννών.
Αυτή η πόλη πιστεύεται ότι είναι το μέρος όπου ο Hubert είδε το φωτεινό σταυρό μεταξύ των κέρατων του ελαφιού.
Γρήγορο γεγονός, το γερμανικό ποτό Jagermeister απεικονίζει το όραμα του Αγίου Hubert του σταυρού ανάμεσα στα κέρατα του ελαφιού.
Η γερμανική λέξη "Jagermeister" σημαίνει "Κύριος Κυνηγός".
Εν ολίγοις αυτό είναι το γεγονός το οποίο εγώ προσωπικά πιστεύω ότι είναι αλήθεια.
Αφήνουμε στην άκρη όλα αυτά τα πράγματα που αφορούν την χριστιανική θρησκεία και προσυλιτισμό για να μπω κατευθείαν στην καρδιά της υπόθεσης που είναι ο ίδιος ο Κερασφόρος θεός.
Δεν υπάρχει λόγος να αναφέρω πολλές λεπτομέρειες γιατί θα ξημερώσει η αυριανή ημέρα και ακόμα θα γράφω για την συγκεκριμένη οντότητα για την οποία ουσιαστικά δεν ξέρουμε πολλά πράγματα.
Είναι αλήθεια και γνωστό ότι ο συγκεκριμένος Θεός εμφανίζεται με την μορφή του κόκκινου ελαφιού μόνο στα δάση και σχετίζεται με την θεραπεία και την μαντεία.
Όπως προείπαμε δεν έχει καμία σχέση με τον Σατανά ή τον Μενδέσιο Τράγο ή τον Πάνα φέρεται να είναι αδερφός και συνάμα αντίπαλος του γνωστού δαίμονα Lucifuge Raficul ( Rofocale) δηλαδή του Lucifer Lupercus ή Λυκάονα και του αδερφού του δαίμονα Απαδιήλ που είναι ο γνωστός μας Τράγος των Sabbat και πατέρας της πορνείας.
Μελετώντας την όλη υπόθεση εδώ και πολλά χρόνια έχω καταλάβει ότι όντως υφίσταται μια πολύ ισχυρή διαμάχη μεταξύ τους η οποία φτάνει μέχρι του σημείου κυριολεκτικά να εκδιώκονται τόσο οι άνθρωποι που πιστεύουν σε αυτόν όσο και ο ίδιος αυτός ως αγαθή θεότητα από τα σατανικά αδέρφια του.
Ο Απαδιήλ όταν ζούσε ως ένσαρκο όν στην Γή ήταν ο βασιλιάς Κάπρος ο οποίος έχει δώσει το όνομα του στο Κάπρι γιατί εκεί βρισκόταν το παλάτι του.
Οι άνθρωποι τον αποκαλούσαν " Κάφρο" με την υποτιμητική έννοια της λέξης όπως χρησιμοποιείται μέχρι σήμερα και όλοι γνωρίζουμε το γιατί.
Ως μάγος εξυπηρετούσε τα συμφέροντα του αδελφού του Νύκτιππου ή Lucifer Lucifuge Raficul , έχει μείνει στην ιστορία για το χαρέμι του το οποίο αποτελείτο από μικρά κορίτσια μέχρι 12 ετών.
Ερωτομανής και διεστραμμένη προσωπικότητά, πιστός ακόλουθος της σατανιστικής λατρείας του αδελφού του θεωρείται ο πατέρας των Λατίνων από το γιό και διάδοχο του Λατίνο ο οποίος είναι ο ιδρυτής της θρησκείας του θεού Φαύνου που στην πραγματικότητα είναι ο ίδιος ο πατέρας του.
Όργια στην φύση, ναρκωτικά κλπ κλπ...
Η λατρεία του Φαύνου επισκιάζει τη λατρεία του Κέρνουνος η οποία ουδεμία σχέση έχει με τις εκχυδαϊσμένες ανόσιες πρακτικές που του καταλογίζουν οι υποτιθέμενες μάγισσες της νεότερης ιστορίας.
Έν κατακλείδι σήμερα δεν υπάρχουν στοιχεία που αφορούν την υπόθεση της λατρείας του Θεού Κέρνουνος, το μόνο που ξέρουμε είναι ότι όντως υφίσταται ως γεγονός ότι ασκούσε την θεραπεία σε όποιον κατέφευγε προς βοήθεια του και φυσικά όντως υφίσταται ως γεγονός ότι οι άνθρωποι που ζητούσαν μαντεία άκουγαν μια ασώματη φωνή να τους απαντάει, δηλαδή όλα αυτά τα στοιχεία που έχουμε μέσα στην αφήγηση της ιστορίας του St Hubert.
Για αυτό θεώρησα ότι είναι πολύ σημαντική για την αληθινή ιστορία της Μαγείας και φυσικά εννοείται ότι είναι ένα σπάνιο ντοκουμέντο που αφορά τον ξεχασμένο σήμερα επί της ουσίας θεό Ελάφι • Κέρνουνος.
