ΜΆΓΙΣΣΕΣ ΠΟΎ ΜΕΤΑΜΟΡΦΏΝΟΝΤΑΙ ΣΕ ΖΩΑ & ΟΙ ΕΞΩΓΉΙΝΟΙ ΘΕΟΊ ...

 

ΜΆΓΙΣΣΕΣ ΠΟΎ ΜΕΤΑΜΟΡΦΏΝΟΝΤΑΙ ΣΕ ΖΩΑ ⚫




Μάγισσες ( και μάγοι) που μεταμορφωνόνται σε ζώα ή μετατρέπουν τα ανθρώπινα θύματα τους σε ζώα συναντάμε σε θρύλους και ιστορίες σε ολόκληρο τον κόσμο και όλες τις εποχές από τίς προϊστορικές μέχρι σήμερα υπάρχουν μαρτυρίες για τέτοια φαινόμενα....

Σκοπός του συγκεκριμένου άρθρου δεν είναι να αναφέρουμε μια ακόμη φορά περιπτώσεις και ιστορίες οι οποίες ούτως ή άλλως βρίσκονται στο διαδίκτυο από χρόνια και συνεχώς εμπλουτίζονται με νέα στοιχεία.

Έχουν γίνει μελέτες λαογραφικού περιεχομένου κατά καιρούς αλλά δυστυχώς αυτό που περιγράφεται σε όλες τις περιπτώσεις είναι το γεγονός ότι η μάγισσα που αποκτά υποτίθεται κάποιες ιδιαίτερες δυνατότητες πάντα καταφεύγει σε κάποια μορφή της λαϊκής μαύρης μαγείας και αφού κάνει κάτι που είναι " Taboo" ή κάποιου είδους συμφωνία με κάτι δαιμονικό τις δίνονται γνώσεις και δεξιότητες με την προϋπόθεση ότι κάθε νύχτα θα μεταμορφώνεται σε κάποιο ζώο ή τέρας το οποίο στην πλειονότητα των περιπτώσεων τρέφεται με αίμα και σάρκα ανθρώπων !

Αυτό είναι το επικρατέστερο μοτίβο...

Μία άλλη εκδοχή του ιδίου πράγματος που δίνει πάρα πολλές και σημαντικές πληροφορίες για την υπόθεση μας έρχεται από την Αφρική και συγκεκριμένα την φυλή των Ashanti στην Gana όπου συναντώνται οι μάγισσες Abayifo οι οποίες έχουν την δυνατότητα να μεταμορφώσουν το σώμα τους σε μια μεγάλη γκάμα ζώων και εντόμων , μεταξύ τους υπάρχουν και άντρες, γεγονός σπάνιο οι οποίοι ονομάζονται Bonsam 

Μια Abayifo μοιάζει με μια κανονική γυναίκα, αλλά συχνά έχει τουλάχιστον μερικές τρίχες στο πρόσωπό της. 

Έχουν την ικανότητα να μετατρέπονται σε μια μεγάλη ποικιλία ζώων, όπως κουκουβάγιες, παπαγάλους, πυγολαμπίδες, λιοντάρια, ύαινες, γύπες, μύγες, ελέφαντες, φίδια και ούτω καθεξής. 

Μερικές φορές φορούν μια ζώνη φτιαγμένη από φίδια στη μέση τους. 

Οι μάγισσες συνδέονται με το Sasabonsam, ένα μυθικό πλάσμα που συνδέθηκε με τον διάβολο μετά τον εκχριστιανισμό των τοπικών φυλών αλλά στην πραγματικότητα δεν υπάρχει καμία σχέση μεταξύ τους...Είναι γνωστό ότι επιτίθενται στους ανθρώπους και τους πίνουν το αίμα και γι' αυτό συχνά συνδέονται με βρικόλακες στις σύγχρονες αναπαραστάσεις.

 Οι συγκεκριμένες μορφές γυναίκες και άνδρες δεν είναι νεκροί. 

Όλες οι μάγισσες αναγνωρίζει η μία την άλλη και έχουν μυστική συμμαχία μεταξύ τους όπως βλέπουμε ότι συμβαίνει με τους μασόνους και τους λυκάονες στην Ευρώπη.

Εχουνν τη δική τους μυστική κοινωνία μέσα στην τοπική κοινωνία,με ξεχωριστές λειτουργίες όπως δήμιοι και δικαστικοί υπάλληλοι.

Ο Abayifos όπως και όλες αυτές οι περιπτώσεις είναι άγνωστο ποιές ακριβώς υπερφυσικές δυνάμεις και δεξιότητες έχουν αποκτήσει μετά από την " μύηση " τους , το μόνο σίγουρο είναι ότι έχουν την ικανότητα να καταραστούν μια γυναίκα για να μην μπορεί να κάνει ποτέ ξανά παιδί. ( !!! )

Τη νύχτα, αυτοί οι άνθρωποι περπατούν γυμνοί στο χωριό, κουβαλώντας ένα μαγικό φυλακτό που ονομαζόταν atufa.

 Κατά τη διάρκεια της νύχτας, το δέρμα τους είναι αφύσικα λαμπερό και μπορεί οποιοσδήποτε να δει μια ανθρωποειδή φιγούρα φωτός στο σκοτάδι... Πιθανότατα κάτι ανάλογο με το αρχαίο ελληνικό Μορμολύκειο ( Φώς της Περσεφόνης ) το οποίο εμφανίζονταν τις νύχτες στην περιοχή Βρυκολακονήσι ή Βατραχονήσι στο οποίο σήμερα βρίσκεται ο ναός της Αγίας Φωτεινής στην Αθήνα πλησίον του Αρδηττού λόφου....



 Η ιστορία από εδώ και πέρα αλλάζει από το γνωστό κλισέ του ανθρωποφάγου τέρατος που καραδοκεί για θύματα καθώς η μάγισσα φτάνοντας στο σπίτι ενός κατάλληλου θύματος, γύριζε και πίεζε τους γυμνούς γλουτούς της στον τοίχο του σπιτιού του θύματος τής.

Με τον τρόπο αυτό το φυλαχτό της θα συνδεόταν με το σώμα του  θύματος τής....

Είμαι αβέβαιος αν πρόκειται για μια μαγικά στρεβλή σύνδεση ή το αντικείμενο θα επιμήκυνε φυσικά για να συνδέσει το θύμα με τη μάγισσα, αλλά οι Abayifo θα ρουφούσαν αίμα από το φυλαχτό τους. 

Το επόμενο πρωί, το θύμα θα ήταν άρρωστο και θα πέθαινε σύντομα, συνήθως την ίδια μέρα.

 Πριν το κάνει, ωστόσο, η μάγισσα θα προσπαθούσε να αποκτήσει ένα αντικείμενο του επιλεγμένου θύματός της. 

Αυτό ήταν συνήθως μια τούφα από μαλλιά ή ένα νύχι, αλλά θα μπορούσε επίσης να είναι ένα ανόργανο αντικείμενο όπως μια χάντρα , τα οποία όπως γνωρίζουμε σήμερα όλοι ανεξαιρέτως όσοι ασχολούμαστε με την μαγεία χρησιμοποιούνται από την μάγισσα για να δημιουργήσει ένα νοσηρό αστρικό σύνδεσμο με το θύμα μέσω της αύρας του που εμποτίζει το συγκεκριμένο αντικείμενο... 

Η συγκεκριμένη περίπτωση βλέπουμε ότι αφορά καθαρά το αστρικό σώμα και σαφώς ότι συμβαίνει γίνεται στο χώρο του αστρικού επιπέδου ή αιθερικού , γεγονός που εξηγεί το Φωτεινό σώμα της μάγισσας, το ότι μπορεί να κυκλοφορήσει γυμνή δημόσια μέσα στην πόλη και όλα τα υπόλοιπα. 

Ακόμη και η αναφορά στην ύπαρξη ζώνης από φίδια θεωρώ ότι είναι πολύ σημαντική λεπτομέρεια για την αληθινή ιστορία της μαγείας γιατί είναι κάτι που αναφέρει ο Κάρλος Καστανέντα στα βιβλία του και επίσης είναι πολύ σημαντική λεπτομέρεια το γεγονός ότι αυτό το βλέπουμε σε ινδικά αγάλματα του Θεού Σίβα, της θεάς Κάλι και μερικών ακόμη θεών που άπτονται της σκοτεινής ενέργειας. 

Σύμφωνα με την λαϊκή πίστη οταν περπατούν τη νύχτα, οι Abayifos έχουν κάποιο είδος σύνδεσης με τους ιστούς αράχνης γύρω από το χωριό, οι οποίοι περιστρέφονται γύρω από τις πόρτες των σπιτιών.

 Όταν ανοίγει μια πόρτα, η μάγισσα μπορεί να αισθανθεί τη δόνηση μέσα από τους ιστούς και ταράζεται αμέσως. Με αυτόν τον τρόπο, μπορούν να αποφύγουν τον εντοπισμό. 

Αυτό φυσικά δεν αφορά αληθινούς ιστούς αράχνης αλλά ένα συγκεκριμένο είδος ενέργειας που θυμίζει έντονα δίχτυα ή ιστό αράχνης και διαπερνά κυριολεκτικά τα πάντα δημιουργώντας τα υλικά σώματα τα οποία όλα συνδέονται μεταξύ τους και αλληλεπιδρούν ενεργειακά, η ύπαρξη και χρήση αυτής της ενέργειας έχει παρουσιαστεί από τον Κάρλος Καστανέντα στα βιβλία του. 

Ένα ακόμη σημαντικό στοιχείο που συναντάμε σε θρύλους άλλων λαών είναι το γεγονός ότι οι Abayifo και  Bonsam δεν μπορούν να περάσουν τρεχούμενο νερό, μύθος που συνδέεται με τους βρυκόλακες ακόμη και στην ελληνική λαογραφία

Μια Abayifo συνήθως έχει μια μεγάλη κατσαρόλα, που ονομάζεται bayi kukuo, και η κατοχή ενός τέτοιου αντικειμένου είναι συχνά αρκετή για να αποδείξει ότι κάποια είναι μάγισσα. 

Για το λόγο αυτό, οι μάγισσες έκρυβαν αυτά τα πράγματα συχνά σε μαγεμένους κοίλους βράχους που άνοιγαν όταν ο Abayifo έλεγε τις λέξεις «πάρε αυτό το δοχείο και κράτησέ το ασφαλές για μένα».

Φυσικά πρόκειται για το γνωστό cauldron pot των μάγων και Μαγισσών της Ευρώπης απαραίτητο σκεύος για όσους ασχολούνται με την παράδοση της αληθινής αρχαίας μαγείας .


Οι Abayifo και Bonsam είναι ένα παράδειγμα της μάγισσας η οποία μεταμορφώνεται ουσιαστικά αλλάζοντας το αστρικό ή αιθερικό διπλό, γεγονός που μπορεί να επιτευχθεί με την βοήθεια ναρκωτικών ουσιών που περιέχουν κάποιες αλοιφές και πομάδες , γεγονός που μπορεί να εξηγήσει όλες τις περιπτώσεις που συναντάμε στην αρχαία Ελλάδα και Ρώμη και δεν απαιτείται η χρήση του ανθρώπινου αίματος...

Τα πράγματα αλλάζουν όταν μπαίνει στην ιστορία η κατανάλωση ανθρώπινης σάρκας και αίματος κυρίως από μωρά παιδιά.

Οι Στρίγγλες είναι μια από τις πολλές περιπτώσεις γυναικών που σκότωναν παιδιά ώστε να μπορέσουν να ρουφήξουν όλο το αίμα από το μεδούλι των οστών.

Αυτές και άλλες πολλές τέτοιες αθλιότητες που σήμερα ονομάζουμε σατανιστική μαγεία περιλαμβάνονταν στο βιβλίο με τίτλο Μαρσυακό μαγγάνευμα του βασιλιά Μαρσύα ο οποίος έχει μείνει στην ιστορία κυριολεκτικά ως γιός του μυθικού βασιλιά Λυκάονα ( με τον οποίο δεν υπάρχει καμία σχέση, υπάρχουν αναφορές όμως για την ύπαρξη Θεού Λυκανθρώπου παράλληλα με την επικρατούσα θρησκεία του Φαύνου ο οποίος πιθανότατα είναι ο αρχαίος ελληνικός Θεός Πάν ) .

Ο Μαρσύας είναι σήμερα ο δαίμονας Lucifuge Raficul , Εωσφύγος ή κατά την αρχαία ελληνική γλώσσα Νύκτιππος.

Εδώ υφίσταται η πραγματική σχέση μεταξύ των μεταμορφώσεων και της μαύρης μαγείας μέσα στο πλαίσιο της ξεχασμένης πια προϊστορικής παγανιστικής θρησκείας της θεάς Νυξ της οποίας το ευαγγέλιο ήταν το Μαρσυακό μαγγάνευμα η οποία εμφανίζεται μέχρι την εποχή της επικράτησης της μάγισσας Στυξ και του Πάλλαντα .

Η κατανάλωση ανθρώπινης σάρκας συνδέεται άμεσα με την απόκτηση και αύξηση των μαγικών δυνάμεων μέσα στις οποίες συγκαταλέγεται και η δυνατότητα της μάγισσας να μεταμορφώνεται σε ζώο.

Το τρίτο και σημαντικότερο όμως κομμάτι της ιστορίας αφορά μια ενδιαφέρουσα και εντελώς διαφορετική εκδοχή του ιδίου πράγματος, από όσες είδαμε μέχρι τώρα καθώς αφορά εξωγήινης προέλευσης ζωή η οποία σύμφωνα με όσα αναφέρονται δεν είναι άνθρωποι ούτε κάν ανθρωπόμορφα όντα τα οποία όμως έχουν την ικανότητα να μετατρέπονται σε ανθρώπους και όχι μόνο , μεταβάλλοντας το DNA τους μετά από την κατανάλωση ανθρώπινης σάρκας και αίματος....( Κυρίως αίμα ) .

Όντα τα οποία εμφανίζονται ως " Αιθερικά " και πύρινα με την ικανότητα να αποκτήσουν απτή υλική υπόσταση δεν μπορώ να πω με σιγουριά ότι μολύνουν τα ανθρώπινα σώματα των θυμάτων τους όπως κάνουν οι λυκάονες ( Locus 7 & Nimbus 7 ) πράγμα που δείχνει η πλειοψηφία των περιπτώσεων σε παγκόσμιο επίπεδο αλλά σίγουρα σε πολλές περιπτώσεις εμφανίζονται ως άνθρωποι μεταξύ των ανθρώπων και ζουν κανονικά όπως οι άνθρωποι τις ημέρες αλλά μια ή περισσότερες νύχτες βγαίνουν κυριολεκτικά για κυνήγι ανθρώπων οπότε και μεταμορφώνονται σε τέρατα τα οποία στην πλειονότητα των περιπτώσεων τρέφονται με αίμα, αλλά υπάρχουν αναφορές για για περιπτώσεις που τρέφονται με σάρκα ανθρώπων.

Ευτυχώς που υπάρχουν " στεγανά" μεταξύ των περιπτώσεων και εύκολα μπορεί κάποιος να καταλάβει τις διαφορές μεταξύ τους ακόμη και όταν τα στοιχεία που συνθέτουν την εικόνα μοιάζουν σε μεγάλο βαθμό.

Συνοπτικά υπάρχουν οι εξής κατηγορίες:

Α1) Μεταμορφώνεται το αστρικό διπλό.
Α2) Μεταμορφώνεται το υλικό σώμα 

Β1) Μάγισσες και μαγεία ( βότανα και πομάδες).
Β2) Εξωγήινης προέλευσης ζωή μεταξύ των ανθρώπων η οποία χρειάζεται αίμα ανθρώπων για να πάρουν την ανθρώπινη μορφή ή για να την συντηρήσουν.
Β3) Άγνωστη σήμερα ανθρώπινη δυνατότητα αλλαγής της μορφής - Εκτός Μαγείας ...
( Αναφορές υπάρχουν τόσο στα κείμενα του Κάρλος Καστανέντα στα οποία βλέπουμε ότι η Δόνα Σολεδάδ κάνει χρήση αυτής της δυνατότητας, επίσης το αναφέρει και η Λυν Άντριους στα βιβλία της σε ορισμένα σημεία) .

Από όλες αυτές τις περιπτώσεις ουσιαστικά είναι ελάχιστες αυτές από τίς όποιες οι μάγοι και μάγισσες απόκτησαν στα αλήθεια κάποιες ιδιαίτερες δυνατότητες ή γνώσεις μαγείας.

Η μεταμόρφωση του ανθρώπου σε ζώο και η εξάρτηση του εφ όρου ζωής από αίμα δεν θα πρέπει να θεωρείται κατόρθωμα αλλά Κατάρα, και ως κατάρα θα έπρεπε να εκλαμβάνεται...


Εξωτερικός σύνδεσμος:
https://vamzzz.com/blog/witches-transforming-into-animals/

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Berserker

Source:
Rattray, R. S., Religion and Art in Ashanti, 1929.
 (image: an illustration of a vampire by Avery Sky Williams)

Medium Evans Adamakis 



•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••



ΟΙ ΕΞΩΓΉΙΝΟΙ ΘΕΟΊ ¶


Ένα πολύ συνηθισμένο, αλλά οφείλω να ομολογήσω πως είναι και σημαντικό ερώτημα είναι το αν εγώ προσωπικά σαν ερευνητής έχω γνωρίσει εξωγήινους και αν έχω συναντήσει εξωγήινους στην πραγματικότητα....

Η απάντηση είναι ΝΑΙ , σε όλα αυτά .

Σαφώς σαν ερευνητής του καναπέ όλοι γνωρίζουν ότι υπάρχουν οι Gray Aliens και τίποτα άλλο εκτός από αυτό.... 

Εξωγήινοι πολιτισμοί υπάρχουν και μάλιστα η Ελλάδα είναι μια από τις χώρες στις οποίες υπάρχουν τα κατάλληλα γεωμαγνητικά πεδία τα οποία χρησιμοποιούνται από πιο εξελιγμένους πολιτισμούς ως πύλες διάβασης ανάμεσα στο τετμημένο χωροχρόνο και το αέναο σύμπαν, ή τα μεσοδιαστήματα . 

Ινδία, Αίγυπτος και Ελλάδα είναι τρείς χώρες που ανέπτυξαν υψηλό επίπεδο πολιτισμού,και παράλληλα διαθέτουν συγκεκριμένους χώρους στους οποίους παρατηρείται έντονη υπερφυσική δράση.

Ο Λόφος της Ακρόπολης και πέριξ από το Αστεροσκοπείο μέχρι και τον λόφο Αρδηττού, όπως και λόφος της Καστέλλας στον Πειραιά έχουν πλούσια αρχαιολογικά ευρήματα και υπόγεια περάσματα και μυστικά που σχετίζονται με μια πανάρχαια προϊστορική και προανθρώπινη περίοδο καθώς και ένα συγκεκριμένο είδος εξωγήινων όντων που όπως φαίνεται από τα στοιχεία υπάρχουν μέχρι σήμερα και κυκλοφορούν ανάμεσα μας. 

Είναι τα ίδια αυτά όντα που ονομάζονται " Υιοί του Θεού" , μερικά μεμονωμένα άτομα θεοποιήθηκαν δίνοντας στην ανθρωπότητα την πρώτη θρησκεία και την φιλοσοφία για να καταλήξουν σήμερα να βρίσκονται μεταξύ των κακών πνευμάτων της Σολομωνικής ( Ars Goetia).

Έχω κάνει ολόκληρη μελέτη για την εξέλιξη της μορφής των συγκεκριμένων όντων για τα οποία έχει γράψει πολύ σημαντικά στοιχεία ο συγγραφέας wayne herschel ο οποίος κατάφερε να βρει βάση των προϊστορικών χαραγμάτων το πρώτο πρώτο σημείο πάνω στην Γη πάνω στο οποίο προσεδαφίστηκε το ΑΤΙΑ αυτών των όντων .

Εδώ λοιπόν μπαίνει η έρευνα του αναγνωρισμένου κύρους συγγραφέα Wayne Herschel ο οποίος συνδέει με  αποδείξεις τα όντα αυτά του νησιού του Πάσχα με το Gobekli Tepe της Τουρκίας αλλά και την αρχαία Αίγυπτο .

https://thehiddenrecords.com/easter-island-rapanui-moai-orion-perseus.php

Ο Wayne Herschel μας οδηγεί κατευθείαν στον αστρικό χώρο μεταξύ του αστερισμου της Άρκτου , Ωρίωνα , Πλειάδων βάση μίας εγχάρακτα αρχαίας πέτρας η οποία συνδέεται με την λατρεία του Θεού Πουλιού έτσι όπως αυτός συναντάται στο νησί του Πάσχα.


https://thehiddenrecords.com/easter-island-rapanui-moai-orion-perseus.php

Ο Wayne Herschel μας οδηγεί κατευθείαν στον αστρικό χώρο μεταξύ του αστερισμου της Άρκτου ,  Ωρίωνα , Πλειάδων βάση μίας εγχάρακτα αρχαίας πέτρας η οποία συνδέεται με την λατρεία του Θεού Πουλιού έτσι όπως αυτός συναντάται στο νησί του Πάσχα.




Ο ίδιος ο Wayne Herschel μέσα από την έρευνα του διαπιστώνει και αναρωτιέται και ο ίδιος γιατί ενώ έχουν γίνει ανασκαφές στο νησί του Πάσχα οι οποίες έφεραν στο φως πολύ σημαντικά στοιχεία , κουκουλωθηκαν τα στοιχεία και εγκαταλείφθηκαν τα ευρήματα !

Η απάντηση είναι ότι εκτός από την σύνδεση ανάμεσα στους λαούς που βλέπουμε στην φωτογραφία , πέρα από το σεξουαλικό στοιχείο που έχουμε μέσα από τα θρησκευτικά κείμενα , αυτό που πραγματικά ενοχλεί τους ερευνητές είναι η παλαιότητα των ευρημάτων καθώς ανήκουν στην προκατακλυσμιαία εποχή !




Τα νησιά του Πάσχα ήταν κάποτε τροπική παράδεισοι γεμάτοι από δέντρα και παραλίες με κοκοφοίνικες που είναι τα μόνα δέντρα που παρέμειναν μέχρι ένα αιώνα πριν αλλά και αυτά χάθηκαν αφήνοντας πίσω ένα άδεντρο , άγονο έδαφος.



Tα υπόλοιπα στοιχεία προκύπτουν από τα ίδια αυτά τα αγάλματα και τον τρόπο που έχουν θαφτεί ή μερικά από αυτά γέρνουν προς τα πίσω σημάδι που δείχνει καθαρά ότι κάποτε χτυπήθηκαν από ένα τεράστιο τσουνάμι το οποίο όχι μόνο κατέστρεψε την χλωρίδα και πανίδα του χώρου αυτού αλλά έφερε λάσπη που έδωσε στο νησί την μορφή που έχει μέχρι σήμερα .

Η εκδοχή της ύπαρξης μίας μητριαρχικής κοινωνίας ανθρώπων των οποίων οι γυναίκες έρχονταν σε ερωτική επαφή με τους λεγόμενους Υιούς του Θεού του ουρανού είναι απόλυτα σίγουρο γεγονός , αδιαμφισβήτητο καθώς βλέπουμε ότι ουσιαστικά η πατριαρχική κοινωνία και θεοί που διαδέχθηκε την μητριαρχική καταδίκασε την μέχρι πρόσφατα ιερή ένωση των γυναικών με αυτά τα όντα που ανήκουν σε άλλο είδος και έρχονται από άλλους αστερισμούς , όπως και τον ίδιο τον έρωτα που ήταν βασικό στοιχείο της προηγούμενης λατρείας .

Η ύπαρξη λοιπόν ένας προκατακλυσμιαίου πολιτισμού ο οποίος εμφανίζεται να έχει σχέση με την αναπαραγωγική διαδικασία μεταξύ των ειδών , όχι μόνο υπονοείται αλλά αποδεικνύεται άσχετα αν αυτό δεν το παραδέχεται η επιστημονική κοινότητα για λόγους στρατηγικής και συμφερόντων που δεν είναι της παρούσης .

Χαρακτηριστικό παράδειγμα αποτελεί το άγαλμα το οποίο φωτογραφήθηκε στις ζούγκλες της Γουατεμάλα το 1930 και φαίνεται να ανήκει σε ένα άγνωστο Προ Μάγια πολιτισμό , το γεγονός ότι το συγκεκριμένο άγαλμα βρίσκεται στα αζήτητα της αρχαιολογικής έρευνας αυτό είναι μια ακόμη απόδειξη ότι τίποτα δεν είναι τυχαίο ,και ότι ουσιαστικά μιλάμε για συγκάλυψη της αρχαίας ιστορίας των προ κατακλυσμιαιων πολιτισμών !



Η έρευνα του αναγνωρισμένου κύρους συγγραφέα Wayne Herschel φέρνει στο φως ένα ακόμα πολύ σημαντικό στοιχείο που φωτίζει ένα εντελώς άγνωστο κομμάτι της ανθρώπινης ιστορίας και αρχαιολογίας , καθώς δίνει ένα πολύτιμο στοιχείο για τον ουσιαστικά άγνωστο λαό των Ολμέκων.

Παρένθεση εδώ να σημειώσουμε ότι στην αφρικανική διάλεκτο μπαμπάρα του Μάλι η λέξη " Όλο " σημαίνει " αληθινός άνθρωπος " με την έννοια του όρου που δείχνει καθαρά τους ανθρώπους που συνδέονται με την αρχή του ανθρώπου , και δεν είναι προϊόν γενετικής μηχανικής βελτίωσης όπως πιστεύουν ότι είναι όλοι ανεξαιρέτως οι υπόλοιποι άνθρωποι όλων των μετέπειτα λαών.

Ολμέκ λοιπόν καταλήγω στο συμπέρασμα ότι είναι οι Πρώτοι αληθινοί άνθρωποι ( προκατακλυσμιαίου πολιτισμού ) οι οποίοι εμφανίζονται ξαφνικά στην Βραζιλία και γενικά στην Νότια Αμερική από πού ?

Η επίσημη επιστημονική κοινότητα δηλώνει άγνοια !

Εδώ λοιπόν μπαίνει το στοιχείο του Wayne Herschel και αφορά το αυτί αυτών των ανθρώπων το οποίο συναντάμε στα αγάλματα τους , ένα εντελώς διαφορετικό αυτί από τών ανθρώπων , με ιδιαίτερα μακρύ λοβό .



Είναι ακριβώς το ίδιο αυτί πού βλέπουμε στην μορφή του Βούδα !

Είναι δύσκολο σήμερα ένας δυτικός άνθρωπος να καταλάβει τι πραγματικά συμβαίνει με την μορφή του Βούδα ο οποίος εμφανίζεται πάντα με τον Naga Mucalinda τον βασιλιά των reptilian people σε ένα κοινό και αδιαίρετο συνδυασμό.

Naga's Mucalinda είναι ο βασιλιάς των ερπετοειδών και μπορεί να λάβει ανθρώπινη μορφή, ο συνδυασμός του λοιπόν με την μορφή του Βούδα σαφώς υπονοεί ότι πρόκειται για το ίδιο και αυτό πρόσωπο.

Ο Βούδας σαφώς και είναι reptilian, πράγμα που δεν είναι έξω από τις θρησκευτικές πεποιθήσεις των λαών που πραγματικά θεωρούν ότι είναι απόγονοι των αρχαίων ερπετοειδών του ουρανού, γεγονός που εξηγεί το λόγο που τόσο ο ίδιος ο Alister Crowley αλλά και οι μυημένοι του Γ ' Ράιχ βάσισαν όλες τις σκοτεινές μαγικές πρακτικές και θρησκευτικές τελετές τούς, στην Βουδιστική φιλοσοφία και απόκρυφη γνώση.

Εδώ λοιπόν μπαίνει το λογικό συμπέρασμα ότι ουσιαστικά οι Ολμέκ είναι οι άνθρωποι που επέζησαν από τον κατακλυσμό που κατέστρεψε την πατρίδα τους η οποία είναι , ή συνδέεται στενά με το νησί του Πάσχα ,και ο ίδιος ο Βούδας έχει τα ίδια γεννητικά χαρακτηριστικά γνωρίσματα με αυτούς τους ανθρώπους .

Ο Wayne Herschel το προχώρησε ένα βήμα παραπέρα και όχι μόνο βρήκε ακριβώς την πατρίδα αυτών των όντων που ουσιαστικά έχουν έρθει από τα αστέρια , αλλά βρήκε και αποκωδοκοκοποίησε τον ιερό χαρτί της Δευτέρας Παρουσίας ο οποίος θυμίζει έντονα την αρχαία Μεσοποταμία και το γνωστό πλέον ερχόμενο Niburou ή κόκκινο πλανήτη , την αρχαία πατρίδα των θεών .

Μόνο που ο συγκεκριμένος χάρτης δείχνει καθαρά ότι δεν πρόκειται για ένα πλανήτη αλλά για Κομήτη !




Για τους ενδιαφερόμενους που θέλουν να μάθουν την αλήθεια ,και όχι αυτές τις απίστευτες ηλιθιότητες που ακούμε δυστυχώς από αρχαιολόγους όπως ο Mythologist που βγαίνει στο YouTube channel για να επιδείξει την απίστευτη αμάθεια των σύγχρονων ερευνητών που ξεπερνά κάθε φαντασία , προτείνω ανεπιφύλακτα την αγορά των βιβλίων του συγγραφέα Wayne Herschel καθώς και αν είναι δυνατόν κάποια δωρεά στον ίδιο για την προσπάθεια του .


Για να εκτιμήσετε την αξία του έργου του συγκεκριμένου ανθρώπου και όλων των υπολοίπων ερευνητών , σκεφτείτε τον μεσαίωνα που καίγονταν ζωντανοί οι άνθρωποι και τα βιβλία τους γιατι η αλήθεια είναι επικίνδυνη !

Τα στοιχεία της έρευνας του W.H οδηγούν όλα σε ένα κοινό παρανομαστή δηλαδή ουσιαστικά αρχαιολογικά μνημεία στα οποία λάμβανε χώρα ένα παγκόσμιο πείραμα γενετικής μηχανικής, γυναίκες ανθρώπων συνουσιάζονταν με όντα που ήταν ανθρωπόμορφα εξωγήινους ουσιαστικά, από τούς οποίους θα προκύψουν οι άνθρωποι τεράστιου όγκου και μεγέθους δηλαδή οι Τιτάνες.

Οι Γίγαντες ήταν ερπετά τεράστιου όγκου και μεγέθους δηλαδή αυτό που σήμερα ονομάζεται δεινόσαυροι.

Αρχή όλων αυτών φαίνεται να είναι μια συγκεκριμένη μορφή η οποία έχει πολλά ονόματα αλλά αυτό που εγώ προσωπικά πιστεύω ότι την χαρακτηρίζει είναι ο τίτλος της στην χριστιανική θρησκεία όπου εκεί ονομάζεται " Λίλιθ η Κυρά των Σεραφείμ" ...

Η Παναγία η μητέρα του Εμμανουήλ είναι η αποκατεστημένη " Εύα" ( Κυρά της ζωής) και αντικαταστάτρια της Λίλιθ ως Κυρά των Σεραφείμ.

Εδώ αρχίζει το νήμα να ξετυλίγεται καθώς πρέπει να αναλύσουμε το νόημα των εννοιών Κυρά της ζωής και Κυρά των Σεραφείμ καθώς όλα δείχνουν προς μια συγκεκριμένη κατεύθυνση. Σύνδεσμος δωρεάν ανάγνωσης του κειμένου 

Αν κοιτάξουμε στο βιβλίο  A Dweller on Two Planets, by by Phylos the Thibetan (Frederick S. Oliver), [1894]. 

Σύνδεσμος δωρεάν ανάγνωσης του κειμένου :

sacred-texts.com

Βλέπουμε μέσα μία πολύ ενδιαφέρουσα αναφορά πάνω στο λεγόμενο Προπατορικό αμάρτημα από την οπτική γωνία των αρχαίων Ατλάντων ή ανθρώπων τής Ποσειδωνίας η οποία περιλαμβάνει ένα πολύ σημαντικό στοιχείο.

• CHAPTER VII •
CONTAIN THYSELF


Από το ακαθάριστο σώμα του κόσμου για να υποθέσουμε ότι έτσι ήταν ο κόσμος του πνεύματος χωρίς περιορισμούς.


Είχε δημιουργήσει εκείνη την εποχή την ανθρωπότητα ( ο θεός Ινκάλ ) και, καθώς οι Άτλαντες ήταν εξελικτικοί, αυτή η λέξη, «ανθρωπότητα», αγκάλιασε και όλα τα κατώτερα ζώα. ( Άραγε εννοεί τους ανθρωπίδες ???... Λογικά αυτό εννοείται σύμφωνα με την επόμενη πρόταση )

Με την πάροδο του χρόνου τα όντα του γένους homo εξελίχθηκαν, ένας άντρας και μία γυναίκα, και στη συνέχεια η Incal είχε τοποθετήσει τη γυναίκα πνευματικά υψηλότερη και πάνω από τον άνδρα, μια θέση που είχε χάσει μέσω μιας προσπάθειας να απολαύσει έναν καρπό που μεγάλωσε στο Δέντρο της Ζωής στον Κήπο του Ουρανού.

 Αλλά κάνοντας αυτό, σύμφωνα με τον μύθο, δεν υπάκουσε στον Incal, ο οποίος είχε πει ότι τα υψηλότερα, πιο προοδευμένα παιδιά Του δεν πρέπει να απολαμβάνουν αυτόν τον καρπό, διότι όποιος το έκανε σίγουρα θα πρέπει να πεθάνει, γιατί κανένα θνητό ον δεν θα μπορούσε να έχει αθάνατη ζωή και επίσης να αναπαράγει τον είδος. 

Ο θρύλος έλεγε: «Είπα στα πλάσματά μου, επιτύχετε την τελειότητα και μελετήστε την για πάντα, και τέτοια είναι η ατέλειωτη ζωή. Αλλά όποιος απολαμβάνει αυτό το δέντρο, δεν μπορεί να συγκρατηθεί ».

Η μορφή της τιμωρίας που επιτεύχθηκε ήταν η ορθολογιστική, καθώς η προσπάθεια της γυναίκας ήταν να επιτύχει απαγορευμένες απολαύσεις και εκείνη, χωρίς οδηγίες, δεν ήξερε πώς.

 Το χέρι της γλίστρησε από τη λαβή του στον καρπό και η πλευρά του ξεσκίστηκε, έτσι ώστε ο σπόρος του έπεσε στη γη και έγινε πέτρα πυριτίου, ενώ ο καρπός, προσκολλημένος ακόμα στο δέντρο, και έγινε σαν ένα μεγάλο φλογερό φίδι , από την οποία η ανάσα έκαψε τα χέρια του ενόχου.

 Νιώθοντας τον πόνο, την άφησε να κρατηθεί από το Δέντρο της Ζωής, πέφτοντας επιρρεπής στη γη και ποτέ δεν αναρρώνει πλήρως από τον τραυματισμό. 

Έτσι, ο άνθρωπος έγινε το ανώτερο ον μέσω της ανάπτυξης της φύσης του με την ανάγκη που διατηρούσε ο σύντροφός του και ο εαυτός του από τις ψυχρές και συγγενικές συνθήκες που έρχονταν μαζί με τις πέτρες. 

Έχοντας πέσει πίσω σε αυτές τις υλικές συνθήκες, η αναπαραγωγή των ειδών ήταν μια αναγκαιότητα για άλλη μια φορά, και έτσι ο νόμος της εγκράτειας που υποτίθεται ότι διέταζε ο Incal παραβιάστηκε. 

Ο θάνατος εισήλθε έτσι ξανά στο άθροισμα του ανθρώπινου λογαριασμού και, μέχρι να τηρηθεί ο Λόγος, κανένας άνθρωπος δεν μπορούσε να γνωρίσει μια κατάσταση χωρίς θάνατο. ΠΕΡΙΕΧΕΙΤΕ ΑΥΤΟΝ! 

Από αυτό εξαρτάται όλη η γνώση. κανένας αποκρυφιστικός νόμος δεν είναι τόσο μεγάλος όσο αυτό. Χρησιμοποιήστε όλα τα πράγματα αυτού του κόσμου ως κακό. (I. Cor. Vii., 31).

Αυτή ήταν η δημοφιλής πεποίθηση σχετικά με τη δημιουργία του ανθρώπου.

Διαβάζοντας το απόσπασμα γίνεται σαφές ότι υπάρχει ομοιότητα με τον Ησίοδο όσον αφορά την Θεογονία του και το λεγόμενο Χρυσό Γένος αλλά εδώ υπάρχει σαφής αναφορά στο ενιαίο και αδιαίρετο Σύμπαν ή Μέγα Όλο που δεν αναφέρεται στον Ησίοδο καθώς και η αναγκαιότητα του θανάτου εφόσον υφίσταται γέννηση.

Εν ολίγοις είμαστε ψυχές ενσώματες και όχι σώματα με ψυχή και όλα αυτά ξεκίνησαν από την Μητέρα της Ζωής που έκανε κάτι που ήταν απαγορευμένο.

Μέσα στο κείμενο διαβάζουμε τα εξής στοιχεία:

 " Το χέρι της γλίστρησε από τη λαβή του στον καρπό και η πλευρά του ξεσκίστηκε, έτσι ώστε ο σπόρος του έπεσε στη γη και έγινε πέτρα πυριτίου, ενώ ο καρπός, προσκολλημένος ακόμα στο δέντρο, και έγινε σαν ένα μεγάλο φλογερό φίδι , από την οποία η ανάσα έκαψε τα χέρια του ενόχου. "


Μέσα στο κείμενο υπάρχουν πολλά και διαφορετικά στοιχεία που πραγματικά έχουν γραφτεί λάθος, κατ αρχάς "  Ο σπόρος που έπεσε στην Γη" αφορά την γέννηση του" Δημιουργού " όπως τον ονομάζει ο ίδιος ο Πλάτων και
εμφανίζεται ως θεός δημιουργός του γνωστού κόσμου μας καθώς και άλλων που προηγήθηκαν,  γεγονός που συναντάμε και στο σωκρατικό διάλογο Τίμαιος  ( 28α επ.) .

Εκεί ο κύριος χαρακτήρας του κειμένου αναφέρεται στον "Δημιουργό "και τον περιγράφει ως " Οντότητα που δημιούργησε και διαμόρφωσε τον υλικό κόσμο " ...

Η μορφή του ουσιαστικά είναι ένα υβρίδιο μεταξύ λιονταριού και οφεως μορφή που πραγματικά αντιστοιχεί στο πνεύμα του δαίμονα Ααμών όπως συναντάται στα 72 πνεύματα της  Ars Goetia. 



 Ουσιαστικά πρόκειται για το ίδιο ακριβώς πρόσωπο με τον Yaldabaoth   των Γνωστικών τον Quetzalcoatl του Μεξικού και τον Κέκροπα της αρχαίας Ελλάδας.

Έτσι λοιπόν γίνεται σαφές μέσω του μύθου του Ερεχθέα το τι πραγματικά συνέβη στην πραγματικότητα με τα πειράματα γεννετικής μηχανικής που δημιούργησαν τους ανθρώπους τεράστιου μεγέθους οι οποίοι κάποια στιγμή ήρθαν σε απευθείας σύγκρουση με τους θεούς. 

 Το απόσπασμα : " έγινε σαν ένα μεγάλο φλογερό φίδι , από την οποία η ανάσα έκαψε τα χέρια του ενόχου. " το ξανασυναντάμε και στην Παλαιά διαθήκη και είναι ουσιαστικά η ακριβής περιγραφή της αληθινής μορφής αυτών των όντων τα οποία παρουσιάζω στις φωτογραφίες που ακολουθούν.

Το " Κάψιμο" συναντάται στον Ιεζεκιήλ 28:18 όπου εκεί βρίσκεται ο Υψουράνιος ο εκπεσών από τον παράδεισο βασιλιάς της Τύρου για τον οποίο αναφέρεται : 18 διὰ τὸ πλῆθος τῶν ἁμαρτιῶν σου καὶ τῶν ἀδικιῶν τῆς ἐμπορίας σου ἐβεβήλωσα τά ἱερά σου, καὶ ἐξάξω πῦρ ἐκ μέσου σου, τοῦτο καταφάγεταί σε· καὶ δώσω σε εἰς σποδὸν ἐπὶ τῆς γῆς σου ἐναντίον πάντων τῶν ὁρώντων σε.

Η λέξη κάψιμο και η λέξη Σεραφείμ συνδέονται μεταξύ τους καθώς ουσιαστικά πρόκειται για το ίδιο πράγμα αλλά ταυτόχρονα σημαίνει και " Πύρινο Φίδι".

Στα εβραϊκά, η λέξη saraph σημαίνει «κάψιμο» αλλά και " πύρινο φίδι " και χρησιμοποιείται επτά φορές σε όλο το κείμενο της Εβραϊκής Βίβλου ως ουσιαστικό, συνήθως για να δηλώσει « φίδι  »,.

 Δύο φορές στο Βιβλίο των Αριθμών .

Μία φορά στο Βιβλίο του  Δευτερονόμιου και τέσσερις φορές στο Βιβλίο του Ησαΐα (6:2–6, 14:29, 30:6).

 Ο λόγος για τον οποίο η λέξη για το «κάψιμο» χρησιμοποιήθηκε επίσης για να δηλώσει ένα φίδι δεν είναι καθολικά αποδεκτός αλλά εγώ προσωπικά ως ερευνητής εξωγήινης ζωής στον πλανήτη μας έχω ίδια γνωση για το τι ακριβώς περιγράφεται ..

Είναι ένασυγκεκριμένο είδος εξωγήινης ζωής που συναντάμε στην γη και πολλές φορές έχει αποδειχθεί επικίνδυνο για τους ανθρώπους που ερευνούν σπήλαια καθως επίσης αρχαιολογικής σημασίας χώρους που συνδέονται με αυτά τα συγκεκριμένα όντα. .




Αόρατα με γυμνό μάτι ( όχι πάντα )  σαφώς όμοια με ζωντανό κεραυνό ή ενέργεια όμοια με ηλεκτρική που ρέει μέσα από χώρο εντελώς συνειδητά και αυτόβουλα σχετίζονται με χώρους αυξημένης συσσώρευσης σφαιρών φωτός ψυχικής ενέργειας απενσσαρκωμένων ανθρώπων κνος Orbs 

Υπάρχουν πάρα πολλές μαρτυρίες για την συνάντηση ερευνητών με τέτοια όντα που πραγματικά παραλίγο να τους σκοτώσουν χαρακτηριστική είναι η μαρτυρία του ερευνητή Ernest Muldashev ο οποίος παραλίγο να εξανεμιστεί από μια κόκκινη ακτινοβολία που έστρεψε εναντίον του ένα τέτοιο ον.

  Αυτά τα όντα είναι ο κορμός του δέντρου που οδηγεί σε όλα τα γνωστά μυθολογικά τέρατα αρχής γενομένης από τους    Reptilian people. 

 Είναι γεγονός αδιαμφισβήτητο ότι σκοτώνουν τα ανυποψίαστα θύματα τους καίγοντας τα όπως συνέβαινε στην αρχαία Ελλάδα με την δαιμονική Φρίκη η οποία ενώ αρχικά εμφανιζόταν ως πανέμιρφη γυναίκα θελκτική αποπλανώντας ανυποψίαστα θύματα μόλις το αγκάλιασμα της δεν ήταν απλά θερμό αλλά καυτό σς βαθμό που τους έψηνε μέχρι να γίνουν στάχτες. .. 



Έτσι λοιπόν φτάνουμε στα 
saraph !

Εδω λοιπόν βλέουμε σαφώς ότι έχουν χαθεί στην κυριολεξία στην μετάφραση οι εκκλησιαστικοί μεταφραστές και οι φιλόσοφοι από τους οποίους βλέπουμε ο όρος  σεραφείμ νσ εμφανίζεται στο 2ο αιώνα π.Χ. στο βιβλίο του Ενώχ , oπου αναφέρεται, σε συνδυασμό με το Χερουβείμ , ως ένα από  τα ουράνια πλάσματα που  στέκεται πιο κοντά στο θρόνο της θεοτητας

Σε μη βιβλικές πηγές ονομάζονται μερικές φορές Akyəst, δηλαδή  አክይስት "φίδια", "δράκοι  "· εναλλακτικός όρος για τους δαίμονες  

Στο Δεύτερο βιβλίο του Ενώχ  , οι δύο τάξεις των ουράνιων όντων που αναφέρονται παράλληλα με την σεραφείμ και χερουβείμ, γνωστή ως οι Φοινικες και τα chalkydri 

Και τα δύο περιγράφονται ως «ιπτάμενα στοιχεία του ήλιου» που κατοικούν είτε στον 4ο είτε στον 6ο ουρανό, που έχουν δώδεκα φτερά και ξεσπούν στο τραγούδι με την ανατολή του ηλίου. 

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Seraph  

Ανεξάρτητα με το όνομα των πυρινων οντων , ο πληθυντικός του, σεραφείμ , εμφανίζεται και στους Αριθμούς και στον Ησαΐα, αλλά μόνο στον Ησαΐα χρησιμοποιείται για να δηλώσει ένα αγγελικό ον. επίσης,μόνο όπως ο πληθυντικός σεραφείμ – ο Ησαΐας χρησιμοποιεί αργότερα τον ενικό σαράφ για να περιγράψει ένα « πύρινο ιπτάμενο φίδι », σύμφωνα με τις άλλες χρήσεις του όρου σε όλο το Tanakh.

Μέσα σε όλο αυτό το συνονθύλευμα κειμένων στα οποια περιγράφεται το ίδιο ακριβώς πράγμα μια πολύ σημαντική πληροφορία βρίσκεται στα halkydri 

 Αρχαια ελληνική λεξη απο το χαλκύδραι ( khalkýdrai ,) ένωση των λεξεων χαλκός khalkós «ορείχαλκο, χαλκό» και  + ὕδρα. 

Κανονικά το κείμενο ήθελε να πει ύδρία που σημαίνει το σκεύος μεταφοράς νερού δηλώνοντας ένα χάλκινο μηχάνημα μεταφοράς στον ουράνιο τόπο σαν αυτό που πραγματικά βλέπουμε στην φωτογραφία του  Quetzalcoatl .



 Φωτογραφία της La Venta Stela 19, της παλαιότερης γνωστής αναπαράστασης του Φτερωτού Φιδιού στη Μεσοαμερική..

Αλλά παράλληλα όλα τα στοιχεία φανερώνουν την ύπαρξη φιδιών Reptilian people   οπότε δεν είναι καθόλου απίθανο να είναι σωστή η λέξη Ύδρα  «νεροφίδο»—φωτ. «χάλκινη ύδρα», «χάλκινα φίδια»). 

Άλλωστε αυτό είναι το ουσιαστικό νόημα της λέξης mušḫuššu !

Εδώ λοιπόν έχουμε την λύση ενός ευρύτερου μυστηρίου το οποίο κρύβει η σχέση του Εωσφόρου με τα Σεραφείμ τα οποία όπως δείχνουν τα στοιχεία τοποθετούνται στον Αστερισμό της Ύδρας. 

Ο Μαρντούκ φέρεται να έχει καταγωγή από τον συγκεκριμένο αστερισμό ο οποίος συμβολίζεται με την μορφή ενός Χαλκινου δράκου.

 Σε αυτό ακριβώς το είδος αναφέρεται ο ίδιος ο Ιησούς Χριστός όταν λέει ότι:

  ● Ἐθεώρουν τὸν σατανᾶν ὡς ἀστραπὴν ἐκ τοῦ οὐρανοῦ πεσόντα.●

Αυτήν ακριβώς την φράση βλέπουμε γραμμένη ανοίγοντας το βιβλίο του Torchia , The Nine Doors to the kingdom of shadows γνωστό ως Delomelànicom : Novem Portis κοιτάζω στην πρώτη σελίδα την εικονογράφηση του.




Ο συγγραφέας πολύ παραστατικά δείχνει ένα κεραυνοβολημένο  δέντρο γύρω από το οποίο είναι γραμμένη η πρόταση " SIC LUCEAT LUX " δηλαδή Έτσι λάμπει το φώς .



https://en.m.wikipedia.org/wiki/The_Club_Dumas 

Έτσι λοιπόν γίνεται κατανοητό ότι δεν μπορεί κανείς να μιλήσει για οποιαδήποτε άλλη μορφή εκτός από " ζωντανή φωτιά" ή " Κεραυνό " όταν μιλάμε για αυτό το συγκεκριμένο είδος όντων τα οποία εξελίσσονται σε reptilian people, γοργόνες, αρπυΐες, ανθρώπους λιοντάρια, σφίγγες για να καταλήξουν σε στρίγγλες και μορφή ανθρώπων η οποία όμως για να συντηρηθεί χρειάζεται συνεχής ανανέωση του ανθρώπινου DNA το οποίο προσλαμβάνουν μέσω της τροφής εξ αιτίας μιας ιδιαιτερότητάς του δικού τους εξωγήινου DNA το οποίο όπως φαίνεται ολοκάθαρα στην περίπτωση τού θανάτου του Ηρακλή μετά από όταν φόρεσε τον ποτισμένο στο αίμα του Κενταύρου Νέσσου ο οποίος κυριολεκτικά έγινε ένα με το κορμί του και άρχισε να του τρώει τις σάρκες... 

Εν ολίγοις λοιπόν σαφώς μιλάμε για αλλομορφικά όντα με δυνατότητα να υφίστανται ακόμη και χωρίς σώμα, αλλά ακόμα και σαν ενέργεια που ρέει στο χώρο δεν μπορούν να υπάρξουν χωρίς να ρουφάνε ενέργεια από τα ανθρώπινα θύματα τους τα οποία βρίσκονται στο χώρο που θυσιάστηκαν για τους " θεούς" με την μορφή των Πομφόλυξ όπως ονομάζονται οι σφαίρες ψυχικής ενέργειας ή orb's .... Φωτεινές μπάλες που αιωρούνται στον αέρα σε χώρους που δολοφονήθηκαν ή θυσιάστηκαν.

Η παρουσία μεγάλης ποσότητας από φωτεινές μπάλες σε σπηλιά ή αρχαιολογικό χώρο εκτός από τις εγκληματικές δραστηριότητες που λάμβαναν χώρα εκεί στα πλαίσια των θυσιών σημαίνει πως βρίσκονται και οι εξωγήινοι για τους οποίους μιλάμε όπως επίσης και ότι υπάρχει σοβαρός κίνδυνος αιφνίδιου θανάτου για τους ερευνητές οι οποίοι κυριολεκτικά θα χάσουν όλη την ενέργεια του σώματος τους με αποτέλεσμα το σταμάτημα της καρδιάς

Φυσικά πρίν από αυτό πάντα σταματάει η λειτουργία των φακών φωτισμού και η ταχύτατη αποφόρτιση κινητών τηλεφώνων και άλλων μηχανημάτων εξοπλισμού έρευνας.




Δημοφιλείς αναρτήσεις