Zazor, začud & prostril
Οι μαγικές επιρροές στην ζωή μας.
Οι Άραβες, οι Πέρσες και άλλοι μουσουλμάνοι πιστεύουν ότι υπάρχουν δύο τύποι ή δύο κατευθύνσεις από τις οποίες προέρχονται τα ξόρκια :
Η πρώτη είναι από τον άνθρωπο και η άλλη από τα Jinn.
Στη λαϊκή παράδοση υπάρχει μια πεποίθηση σχετικά με τρεις τύπους : zazor, zajud ή učud και prostril.
Το Zazor είναι ένα ξόρκι που δημιουργείται από ζήλια και φθόνο, ξεκινώντας από θαυμασμό και θαυμασμό προς κάποιον ή κάτι και το prostril είναι ο πιο επικίνδυνος τύπος αφού ένας άνθρωπος μπορεί εύκολα να πεθάνει από αυτό, αν δεν αντιδράσει εγκαίρως.
Στην Cazin και Velika Kladuša όταν οι άνθρωποι λένε ότι κάποιος είναι άρρωστος λόγω "svitskog sepa" ή "svitske djece" θέλουν πραγματικά να πούνε ότι είναι θύμα βασκανίας .
Ο πιο σημαντικός κανόνας είναι ότι ένα κουρασμένο ή νωθρό παιδί δεν πρέπει να χαϊδεύεται "αφού δεν θα έχει τη δύναμη να αντισταθεί στο ξόρκι!" γιατί η μαγεία μεταβιβάζεται από άνθρωπο σε άνθρωπο μέσω του sex , ή με τα μάτια και το μάτιασμα.
Ένας άλλος κανόνας θεωρεί ότι στις περιπτώσεις αυτές είναι απαραίτητη η χρήση ενός ή περισσοτέρων αποτροπαϊκών συμβόλων ή περίαπτων δηλαδή φυλαχτά που ονομάζονται džidža.
Ο μόνος σκοπός τους είναι να εκτρέψουν το ξόρκι, μάτι ή ενέργεια που θα ανοίξει το δρόμο με την καταστροφική επιρροή του για άλλες αρνητικές επιρροές, μιάς καί η μαγεία λειτουργεί αθροιστικά.
Džidže είναι μικρά μεταλλικά φυλαχτά προστασίας.
Το αποτροπαϊικό περιεχόμενο που χρησιμοποίησε ο λαός της Βοσνίας για την άμυνα εναντίον των κακών ενεργειών είναι ποικίλο και ευφάνταστο: κόκκινο βελούδο δεμένο γύρω από την ουρά ενός λύκου, ή αλεπούς ή κουνελιού κρεμασμένο πάνω από την πόρτα τής εισόδου.
Σάν ατομικά φυλαχτά θα δείτε συχνά ένα τρίγωνο, κατασκευασμένο από κόκκινο ύφασμα ή μετάξι, με λίγες προτάσεις (στίχοι) ή μια ολόκληρη προσευχή (σουράτ) από το Κοράνι,
Συχνά γράφουν μερικές προτάσεις από το τρίτο κεφάλαιο, δηλαδή το surat Ali 'Imran (οικογένεια του Imran), το οποίο είναι γνωστό ως «μικρό hatma», ή ακόμα και ολόκληρη η σουράτ.
Συνιστάται ο γνώστης να ετοιμάζει ένα μελάνι από τριαντάφυλλο, αναμεμειγμένο με κρόκο και θυμίαμα .
Όπως και κάθε φυλαχτό, αυτό ξεκινά επίσης με τις λέξεις "Bismilahir rahmanir rahim"!".
Αμέσως μετά ακολουθεί μια προσευχή αφιερωμένη σε τέσσερις αγγέλους, καθένας από τους οποίους κυριαρχεί σε ένα μέρος του κόσμου, στους τέσσερις ιερούς άνδρες που απαριθμούν τα τέσσερα βιβλία και στους επτά κοιμώμενους σοφούς.
Μεταγραφή του κειμένου της φυλαχτό:
"Allahumbe ya Rabbi Džebraile ve Mikaile σε Ισραήλ σε Azraile σε Ibrahime σε Ισμαήλ σε Ishaka σε Jakube σε μπανιέρες Berakati vet Tevrati vez-Zeburi vel Indzili vel Furkan.
Σε αυτό το σημείο πρέπει να συμπεριλαμβάνεται:. Jemliha, Mekseline, Mislina, Mernuš, Debernuš, Šazenuš, Kefetatayuš, Kitmir. "
Αντί για φυλαχτό ανάμεσα στον λαό της Βοσνίας, χρησιμοποιείται " lapis lazuli ή τυρκουάζ βράχος που ονομάζεται" uroknjak " όπως και το nazar boncuk
By Medium Evans Adamakis ♥
Οι μαγικές επιρροές στην ζωή μας.
Οι Άραβες, οι Πέρσες και άλλοι μουσουλμάνοι πιστεύουν ότι υπάρχουν δύο τύποι ή δύο κατευθύνσεις από τις οποίες προέρχονται τα ξόρκια :
Η πρώτη είναι από τον άνθρωπο και η άλλη από τα Jinn.
Στη λαϊκή παράδοση υπάρχει μια πεποίθηση σχετικά με τρεις τύπους : zazor, zajud ή učud και prostril.
Το Zazor είναι ένα ξόρκι που δημιουργείται από ζήλια και φθόνο, ξεκινώντας από θαυμασμό και θαυμασμό προς κάποιον ή κάτι και το prostril είναι ο πιο επικίνδυνος τύπος αφού ένας άνθρωπος μπορεί εύκολα να πεθάνει από αυτό, αν δεν αντιδράσει εγκαίρως.
Στην Cazin και Velika Kladuša όταν οι άνθρωποι λένε ότι κάποιος είναι άρρωστος λόγω "svitskog sepa" ή "svitske djece" θέλουν πραγματικά να πούνε ότι είναι θύμα βασκανίας .
Ο πιο σημαντικός κανόνας είναι ότι ένα κουρασμένο ή νωθρό παιδί δεν πρέπει να χαϊδεύεται "αφού δεν θα έχει τη δύναμη να αντισταθεί στο ξόρκι!" γιατί η μαγεία μεταβιβάζεται από άνθρωπο σε άνθρωπο μέσω του sex , ή με τα μάτια και το μάτιασμα.
Ένας άλλος κανόνας θεωρεί ότι στις περιπτώσεις αυτές είναι απαραίτητη η χρήση ενός ή περισσοτέρων αποτροπαϊκών συμβόλων ή περίαπτων δηλαδή φυλαχτά που ονομάζονται džidža.
Ο μόνος σκοπός τους είναι να εκτρέψουν το ξόρκι, μάτι ή ενέργεια που θα ανοίξει το δρόμο με την καταστροφική επιρροή του για άλλες αρνητικές επιρροές, μιάς καί η μαγεία λειτουργεί αθροιστικά.
Džidže είναι μικρά μεταλλικά φυλαχτά προστασίας.
Το αποτροπαϊικό περιεχόμενο που χρησιμοποίησε ο λαός της Βοσνίας για την άμυνα εναντίον των κακών ενεργειών είναι ποικίλο και ευφάνταστο: κόκκινο βελούδο δεμένο γύρω από την ουρά ενός λύκου, ή αλεπούς ή κουνελιού κρεμασμένο πάνω από την πόρτα τής εισόδου.
Σάν ατομικά φυλαχτά θα δείτε συχνά ένα τρίγωνο, κατασκευασμένο από κόκκινο ύφασμα ή μετάξι, με λίγες προτάσεις (στίχοι) ή μια ολόκληρη προσευχή (σουράτ) από το Κοράνι,
Συχνά γράφουν μερικές προτάσεις από το τρίτο κεφάλαιο, δηλαδή το surat Ali 'Imran (οικογένεια του Imran), το οποίο είναι γνωστό ως «μικρό hatma», ή ακόμα και ολόκληρη η σουράτ.
Συνιστάται ο γνώστης να ετοιμάζει ένα μελάνι από τριαντάφυλλο, αναμεμειγμένο με κρόκο και θυμίαμα .
Όπως και κάθε φυλαχτό, αυτό ξεκινά επίσης με τις λέξεις "Bismilahir rahmanir rahim"!".
Αμέσως μετά ακολουθεί μια προσευχή αφιερωμένη σε τέσσερις αγγέλους, καθένας από τους οποίους κυριαρχεί σε ένα μέρος του κόσμου, στους τέσσερις ιερούς άνδρες που απαριθμούν τα τέσσερα βιβλία και στους επτά κοιμώμενους σοφούς.
Μεταγραφή του κειμένου της φυλαχτό:
"Allahumbe ya Rabbi Džebraile ve Mikaile σε Ισραήλ σε Azraile σε Ibrahime σε Ισμαήλ σε Ishaka σε Jakube σε μπανιέρες Berakati vet Tevrati vez-Zeburi vel Indzili vel Furkan.
Σε αυτό το σημείο πρέπει να συμπεριλαμβάνεται:. Jemliha, Mekseline, Mislina, Mernuš, Debernuš, Šazenuš, Kefetatayuš, Kitmir. "
Αντί για φυλαχτό ανάμεσα στον λαό της Βοσνίας, χρησιμοποιείται " lapis lazuli ή τυρκουάζ βράχος που ονομάζεται" uroknjak " όπως και το nazar boncuk
By Medium Evans Adamakis ♥
