ΔΙΌΝΥΣΟΣ ΒΆΚΧΟΣ & ΠΑΝΑΣ

ΔΙΌΝΥΣΟΣ ΒΆΚΧΟΣ & ΠΑΝΑΣ

Ειλικρινά αυτό το ομολογουμένως παράξενο ντουετάκι με έχει απασχολήσει πάρα πολύ στα τόσα χρόνια έρευνας στο θέμα της εξάπλωσης της Μαγείας στον κόσμο μέσα από την Θρησκεία και τις λατρευτικές τελετές.

Τι γίνεται με τους δύο αυτούς ?

Σύμφωνα με την αρχαία ελληνική γραμματεία ο θεός Πάνας έζησε και έδρασε δύο ολόκληρους κύκλους του Μεγάλου Ενιαυτού πριν από τον Διόνυσο.

Ανοίγει εδώ παρένθεση να ενημερωθούν όσοι δεν γνωρίζουν τι είναι αυτό που λέμε Μεγάλος Ενιαυτός... 

Η 21η του Δεκέμβρη (2012) ήταν σημαντική μέρα γιατί ήταν η πρώτη ημέρα του Ζωδίου του Υδροχόου, αφήνοντας πίσω του το Ζώδιο των Ιχθύων, ολοκληρώνοντας έναν κύκλο 25.920 ετών. 

Είναι, επίσης, η πρώτη ημέρα του πρώτου έτους του νέου «Μεγάλου Ενιαυτού». Ο Ησίοδος είναι ο πρώτος που αναφέρεται στο φαινόμενο του Μεγάλου Ενιαυτού, προμηνύοντας με το τέλος του την ένδοξη επιστροφή του Διός.

 Αργότερα, ο Αναξίμανδρος, ο Ηράκλειτος, οι Πυθαγόρειοι και ο Πλάτωνας θα μιλήσουν εκτενώς για τα μυστήρια του Μεγάλου Ενιαυτού.

Συγκεκριμένα, ο Πλάτωνας αναφέρει χαρακτηριστικά στο έργο του "Τίμαιος" (39c 1-d 7):

 «(...) η περίοδος της μίας και φρονιμότατης περιστροφής έχει γίνει νύχτα και ημέρα, και ο μήνας όταν η σελήνη διανύσει τον κύκλο της και καταφτάσει τον ήλιο, και το έτος όταν ο ήλιος διανύσει τον δικό του κύκλο. 

Τις περιφορές των άλλων άστρων, επειδή δεν έχουν ασχοληθεί με αυτές οι άνθρωποι, εκτός ολίγων, ούτε τις κατονομάζουν, ούτε τις συγκρίνουν μεταξύ τους με βάση τους αριθμούς, ώστε δεν γνωρίζουν ότι και των άστρων αυτών οι περιφορές είναι χρόνος, μολονότι αυτές είναι απειράριθμες κατά το πλήθος και κατά τρόπο θαυμαστό τακτοποιημένες. Εν τούτοις, είναι δυνατόν να κατανοήσουμε ότι ο τέλειος αριθμός του χρόνου τότε συμπληρώνει τέλειο έτος...».

Τέλος, σημαντικές πληροφορίες για τον Μεγάλο Ενιαυτό παρατίθενται και από τον Ερυθραίο, σε διασωθέν απόσπασμα του μαθητή του Αριστοτέλη, Εύδημου. 

Στη Γη η μετάπτωση του άξονά της σημαίνει την διαρκή μετακίνηση της κατεύθυνσής του κυκλικά έτσι ώστε σε περίπου 26.000 (25.920 ) έτη να συμπληρώνεται μια πλήρης περιφορά.

Γύρω από την αυτή την έννοια και τα σχετικά με το ποιος εναι ο Μέγας Ενιαυτός,

Έτσι λοιπόν όπως καταλαβαίνετε ο θεός Πάνας έζησε και έδρασε δύο ολόκληρους τέτοιους κύκλους πριν από την εμφάνιση του Διονύσου δηλαδή 25,920 χρόνια Χ 2 = 51 840 χρόνια πριν οπότε αν δεν είναι εκ φύσεως αθάνατος τότε δεν υπάρχει καμία απολύτως περίπτωση να είναι το ίδιο πρόσωπο με αυτόν που βλέπουμε συνεχώς να βρίσκεται στο πλευρό του Διονύσου .

Το όλο θέμα δεν τελειώνει εδώ καθώς ο θεός Διόνυσος πότε εμφανίζεται ως άντρας που τον έχουν μεγαλώσει ως κορίτσι και είναι η πρώτη φορά που υπάρχουν στοιχεία για Transexuell στην ιστορία του κόσμου καθώς ουσιαστικά εμφανίζεται ως γυναίκα για αυτό και αποκαλείται ως " αντρόγυνος" από τον Θεό Απόλλων .

Πότε ως γυναίκα με αντρικές ορμές και σεξουαλική κατεύθυνση...

Αυτά είναι που στην αρχαία Ελλάδα δεν υπήρχε ομοφυλοφιλία και όλα τα υπόλοιπα... 😂

Στην πραγματικότητα η εξήγηση είναι απλή καθώς φαίνεται ότι στην πραγματικότητα έχουν συγχωνευθεί μορφές της θεάς που είναι πολλές και διαφορετικές μεταξύ τους και ταυτόχρονα μια  στην μορφή του συγκεκριμένου αυτού θεού.

Lilith (/'lılı0/ εβραϊκά: לִילִית Lîlît ( Η Κουκουβάγια 🦉) 

Eisheth Zenunim (εβραϊκά. אֵשֶׁת זְנוּנִים, " Η Μεγάλη Πόρνη ")

   ....(אגרת בת מחלת) Agrat bat Mahla

Naamah or Na'amah (εβραϊκά β: נַעֲמָה;  " Ευχαρίστηση " 

Η τελευταία μορφή της γυναίκας της ευχαρίστησης δηλαδή δεν εμφανίζεται σε καμία ιδιότητα του Διονύσου αν και την έχω συναντήσει πάρα πολλές φορές στην ινδική μυθολογία και σχετίζεται άμεσα με το γεγονός ότι πολλοί άνθρωποι ασκητές ταντρίκας εκείνης της εποχής έγιναν δαιμόνια που συναντάμε μέχρι σήμερα στην Σολομωνική Μαγεία με χαρακτηριστικό παράδειγμα τον δαίμονα Τέφρο  .

Ο λόγος που γίνεται αυτό αφορά τον σάτυρο που βρίσκεται στο πλευρό του Διονύσου ο οποίος όπως θα δούμε παρακάτω έχει κυριολεκτικά άμεση σχέση με αυτές τις γυναίκες.

Αναζητώντας την πιο αρχαία και αυθεντική ιστορία της καταγωγής του θεού Διονύσου  όλα τα στοιχεία οδηγούν σε μια συγκεκριμένη περίπτωση και μια μορφή που ταιριάζει απόλυτα σε όλα τα επιμέρους χαρακτηριστικά γνωρίσματα του χαρακτήρα και της δράσης του θεού Διονύσου.

Τα στοιχεία που έχουμε προέρχονται από την Ινδία και την μυθολογία περί του θεού Σίβα ως  Bhikshatana ( Σανσκριτικά : भिक्षाटन ; Bhikṣāṭana ; κυριολεκτικά, "περιπλανώμενος για ελεημοσύνη,  και εκστασιασμένος"  ) ή Bhikshatana-murti ( Bhikṣāṭ ṣāṭ ) ή  « Υπέρτατο Ζητιάνος". 

Ο Bhikshtana απεικονίζεται ως ένας γυμνός άνδρας με τέσσερα χέρια, στολισμένος με στολίδια που κρατά στο χέρι του ένα κύπελλο επαιτείας και τον ακολουθούν  σάτυροι όπως ακριβώς βλέπουμε και στην αρχαία ελληνική μυθολογία και γυναίκες εκστασιασμένες.

Δυστυχώς όμως ο Bhikshtana μπορεί να είναι αυτός που δίδαξε στους ανθρώπους την Τάντρα και πολλά ακόμα πράγματα θρησκευτικού περιεχομένου αλλά δυστυχώς όμως είναι γεγονός πως όχι μόνο ήταν ένα ανθρωποφάγο κυριολεκτικά Βαμπίρ με όλα τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα των ταινιών του Hollywood ,  το χαρακτηριστικό γνώρισμα του που είναι μια τρίαινα εμφανίζεται μέχρι και τον μεσαίωνα στα χέρια του ίδιου του Διαβόλου του οποίου είναι το χαρακτηριστικό σημάδι.

Ως Kankala-murti  εμφανίζεται με την μορφή ενός ζωντανού σκελετού με δόντια βρυκόλακα ο οποίος κρατάει μια τρίαινα με την οποία ουσιαστικά σκοτώνει ανθρώπους.

Εννοείται ότι οι άνθρωποι δεν βλέπουν την πραγματική του μορφή αλλά ένα εκπάγλου Καλλονής νεαρό άντρα με αρκετά μεγάλο σεξουαλικό όργανο σε μόνιμη βάση όρθιο, ο οποίος εμπνέει τον πόθο στις γυναίκες που τον βλέπουν έτσι ως  γυμνό καλλίγραμμο αρσενικό .

Παρένθεση εδώ να σημειώσουμε ότι ο συγκεκριμένος αυτός άντρας δεν ήταν πάντα έτσι, εμφανίζεται ως κανονικός άνθρωπος τιτάνας ο οποίος έχει έρθει στην Γή από κάποιο άλλο πλανήτη και άρχισε να διδάσκει ή για την ακρίβεια των πληροφοριών " αποπλάνησε τις γυναίκες των ιερέων" που ερχόντουσαν να του δώσουν ελεημοσύνη καθιστώντας τες σε κατάσταση Βακχικής μανίας σεξουαλικά εκχυδαϊσμένες γεγονός που εξόργισε τους ανθρώπους γενικά.

Ερωτομανής και μόνιμα ερεθισμένος συνοδεύεται από μια παρθένα πανέμορφη κοπέλα μάγισσα η οποία ξελογιάζει με τσαλιμια όλους τους ανθρώπους, να σημειωθεί ότι ο αυνανισμός ξεκίνησε από αυτόν τον συγκεκριμένο ο οποίος τον δίδαξε στους ανθρώπους προκειμένου να μπορέσουν να ικανοποιήσουν τις ανάγκες τούς.

Εδώ λοιπόν μπαίνει η μάγισσα σύνοδος τού η οποία όπως προείπαμε είναι η Naamah or Na'amah (Hebrew: נַעֲמָה;  " Ευχαρίστηση "  η οποία αυτή είναι που προκαλεί την έντονη σεξουαλική επιθυμία και έκσταση στις γυναίκες και όχι ο ίδιος αυτός ο Σίβα.

Στο δάσος των Κέδρων όχι όμως αυτό το οποίο αναφέρεται στην Παλιά Διαθήκη,  οι ιερείς καλούν ένα ανθρωποφάγο όν από την κόλαση, ένα δαίμονα για να σκοτώσει τον άνθρωπο που έχει κυριολεκτικά τρελάνει τις γυναίκες τούς.

Το όνομα του είναι Gajasura (Σανσκριτικά: गजासुर, lit. Δαίμονας Ελέφαντας 🐘 ) στην Σολομωνική Μαγεία ονομάζεται Béhémoth και είναι μεταξύ των 72 πνευμάτων της.

Έν συντομία λοιπόν ο Gajasura καταπίνει ολόκληρο τον άνθρωπο που έμελλε να γίνει ο Bhikshatana ή στην ελληνική μυθολογία Διόνυσος ο οποίος όμως επειδή υποτίθεται ότι είναι αθάνατος σκοτώνει τον δαίμονα από μέσα και έτσι λοιπόν απελευθερώνεται.

Δυστυχώς είναι αλήθεια πως αυτό που βλέπουμε ως Bhikshatana είναι ένα νεκροζώντανο όν , ένας δαίμονας ο οποίος στην πραγματικότητα δεν έχει καμία σχέση με αυτό που ήταν πρίν.

Ο Gajasura θα γίνει στην συνέχεια ο θεός Ganesh και ο Bhikshatana ξεκίνησε την εκστρατεία του προς την Δύση συνοδεία όντων που όπως προείπαμε είναι οι σάτυροι αλλά δεν είναι καθόλου πνεύματα της φύσης καθώς πρόκειται για συγκεκριμένες οντότητες εξωγήινης προέλευσης οι οποίες μέχρι σήμερα φαίνεται να έχουν σταθερή κατοικία τους στο χώρο του βουνού Καϊλας το οποίο είναι απαγορευμένη περιοχή για τους κοινούς ανθρώπους.

Έτσι λοιπόν φτάνουμε στο Σάτυρο ο οποίος εμφανίζεται σε πολλά έργα τέχνης όπως προείπαμε δίπλα στο νεαρό άντρα που είναι ο Διόνυσος.

Μετά από πολύ έρευνα κατάφερα να βρω ότι στην πραγματικότητα αυτός είναι ο ίδιος ο Lucifuge Raficul  ή Rofocale γνωστός ως Lucifer .

Είναι μεγάλη ιστορία το πώς τελικά ο γιός του μυθικού βασιλιά Λυκάονα Νύκτιππος αφού πρώτα σκότωσε τον πατέρα του και πήρε το θρόνο στέλνοντας στην εξορία τον νόμιμο διάδοχο του θρόνου Οίνωτρο και τον άλλο του αδερφό Πευκέτιο 

Ο Οίνωτρος ήταν χρυσοχόος και αρχιτέκτονας μηχανικός και πολλά άλλα πράγματα και ήταν αυτός που είχε φτιάξει στην Τραπεζούντα πλησίον της Λακεδαίμονας λιμνοθάλασσας το ολόχρυσο παλάτι του πατέρα του Λυκάονα στολισμένο με πολύτιμες πέτρες που έλαμπαν ( χρήση ηλεκτρικής ενέργειας) και πολλά ακόμα υπερσύγχρονα μηχανήματα για την εποχή.

Ως γιος του Λυκάονα ο Lucifer ονομάζεται Μαρσύας και είναι αυτός που έφερε στην Δυτική πλευρά του κόσμου από την αρχαία Ινδία τον αυλό χαρακτηριστικό γνώρισμα του θεού Σίβα μέχρι σήμερα στην μορφή του Κρίσνα ο οποίος είναι αυλητής και το δολοφόνο όργανο Chakram με το οποίο τον βλέπουμε σε όλες τις απεικονίσεις του στα Grimoire ως Lucifuge Raficul.

Ο Μαρσύας έγινε Νύκτιππος αφού πρώτα μυήθηκε ως ιερέας σαμάνος της θεάς Νυξ η οποία είναι η Lilith (/'lılı0/ εβραϊκά: לִילִית Lîlît ( Η Κουκουβάγια 🦉)  και σχετίζεται με τον πλανήτη Αφροδίτη και τις ανθρωποθυσίες που γίνονταν προς τιμήν της ως Λιοντάρι του Ουρανού.

Το όνομα του σημαίνει Άλογο 🐎 της Θεάς Νύχτας γεγονός που σημαίνει ότι όχι μόνο υπήρξε ανώτατο ιερατικό στέλεχος αλλά τον καταλάμβανε η ίδια αυτή η γυναίκα θεά δαίμονας προκειμένου να μπορέσει να ικανοποιήσει το αχαλίνωτο πάθος της για sex όπως έχω γράψει αναλυτικά δημόσια μέσα από προηγούμενη ανάρτηση μου.

Ο Μαρσύας είναι ο πρώτος που έγραψε βιβλίο μαύρης μαγείας, το μυθικό εκείνο Μαρσυακο Μαγγάνευμα πάνω στο οποίο βασίστηκε κατόπιν η Μαγεία και η σατανιστικής λατρείας θρησκεία Λουπερκάλια.

Παρένθεση εδώ να σημειωθεί ότι στην πραγματικότητα το όνομα του ως Lupercus που θα μεταγραφεί σε Lucifer στην νεότερη ιστορία της Μαγείας στην πραγματικότητα σημαίνει " Αυτός που φέρνει τους λύκους" και όχι αυτόε που φέρνει το φως , δηλαδή στην πραγματικότητα είναι ταυτόσημη λέξη με το Λυκάονας.

Lupercus στα ελληνικά είναι το όνομα Λυκάονας οδηγοντας μας στο γνωστό μύθο.

Lupercus ή Lucifer ή Λυκάονας ή Μαρσύας..... Ιερέας, Μάγος, Πολεμιστής στο πλευρό του Διονύσου και Βασιλιάς, Δαίμονας και θεότητα, αυτός ο συγκεκριμένος σάτυρος σχετίζεται με τις γυναίκες που προαναφέραμε τόσο ως ιερέας σαμάνος τους , μύστης και διδάσκαλος των μυστηρίων τους , είναι αυτός που έφερε την σκοτεινή μαγεία τους στο κόσμο και την διέδωσε και όλα αυτά εκμεταλλευόμενος την εκστρατεία του Διονύσου..

Έτσι λοιπόν φτάνουμε στο λογικό συμπέρασμα ότι φυσικά και δεν είναι ο ίδιος αυτός ο Θεός Πάνας και φυσικά η μυθολογία περί Διονύσου είναι απόλυτα σωστή.

Satyr & Bacchos  (1834) d Jean-Jacques Pradier ( 1790 -1852)